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20世纪初，哈尔滨广泛流传鼓吹音乐，多在喜庆、祭礼典礼等活动中演奏，成为人民生
活中不可缺少的一种民俗音乐。演奏的乐曲有《大姑娘美》、《满堂红》、《祭腔调》、
《句句双》等。民歌有《下盘棋》、《茉莉花》等，多与山东、河北及浙江一带的民歌有着
血缘关系。
古典《梅花三弄》原为古琴曲，20年代初传到哈尔滨。乐曲描绘了梅花傲雪的高洁品格。
民国时期，中国新文化运动以后，哈尔滨地区城镇陆续建立新式中、小学堂，开设了乐
歌课。《送别》（李叔同词、美国·奥特威曲）一歌在各学堂广泛流传。
30年代初，广东乐曲《步步高》（吕文成曲）传入哈尔滨，乐曲以鲜明的节奏、明快的
旋律，表达人们欢乐喜悦之情，成为乐坛经常演奏的乐曲。
哈尔滨沦陷后，日伪统治者为了推行其殖民地政策，传播大量反动歌曲，进行奴化教育，
对抗日救亡歌曲和进步歌曲则明令禁唱。而传播民族心声的《义勇军进行曲》、《夜半歌声》、
《五月的风》、《金丝鸟》等歌曲，广大群众还是继续传唱。哈尔滨口琴社、古风音乐会等
音乐团体，演奏《沈阳月》、《春江花月夜》、《光明行》等具有积极意义和高度艺术性的
乐曲。
1932—1945年期间，在哈尔滨地区流传的歌曲还有：《何日君再来》、《渔光曲》、
《四季歌》、《天涯歌女》、《松花江上》、《天上人间》、《蔷薇处处开》等。
1946年4月东北民主联军进驻哈尔滨后，哈尔滨音乐活动发生了天翻地覆的变化，日伪
强制推行的以奴化教育为目的的歌曲销声匿迹，取而代之的是《东北是个好地方》、《翻身
五更》、《五朵花儿开》等大量新民歌和欢庆解放、欢庆胜利、歌颂共产党及其领导的人民
军队、歌颂劳动人民及反映解放战争的群众歌曲。
这一时期，群众歌咏活动活跃，大街小巷、工厂企业及各种集会或群众场合歌声此起彼
伏，充分展示了获得解放的人民的精神面貌。
歌曲《没有共产党就没有新中国》（曹火星词曲），自解放战争时起一直流传。
《解放区的天》（刘炽曲），哈尔滨地区广为流传。曲调明朗、节奏欢快，唱出了解放
的东北人民的思想感情：解放区的天是明朗的天，解放区的人民好喜欢，民主政府爱人民，
共产党的恩情说不完。
中华人民共和国成立后，哈尔滨音乐工作者和音乐团体，在毛泽东主席《在延安文艺座
谈会上的讲话》精神指引下，坚持“百花齐放、百家争鸣”的方针，演奏了各种不同形式和
风格的器乐作品，流传较广的有：
唢呐独奏曲《百鸟朝凤》，乐曲原流传在内蒙古张家口一带，50年代传入哈尔滨，成为
乐坛上经常上演的曲目。
琵琶独奏曲《十面埋伏》（古曲），音乐会经常上演的著名琵琶独奏曲，反映历史上楚
汉相争，刘邦以十面埋伏之计，全歼楚军的壮烈场景。
哈尔滨地区流传较广经常演唱的声乐作品还有《中国人民志愿军战歌》（麻扶摇词，周
巍峙曲）、《社会主义好》（希杨词，李焕之曲）、《学习雷锋好榜样》(洪源词，生茂曲)、
《歌唱祖国》（王辛词曲）等。
20世纪初至20世纪中期，哈尔滨地区居住有大批外国侨民，外国声乐作品在哈尔滨音乐
生活中占有较重要的位置。
俄罗斯民歌《伏尔加船夫曲》、意大利那坡里民歌《桑塔·露琪亚》及一些欧洲古典艺
术歌曲，哈尔滨一直传唱。日本歌曲《支那之夜》（西条八十词，竹风信辛曲），为日本京
宝画株式会社拍摄同名影片的主题歌，后录制成唱片流传全国及东南亚各地。
中华人民共和国成立后，苏联、东欧及亚非拉国家的歌曲广泛流传在哈尔滨地区，许多
曲目如苏联歌曲《喀秋沙》（伊萨克夫斯基词，勃兰切尔曲）、《莫斯科郊外的晚上》（马
图索夫斯基词，马络维约夫·谢多伊曲）、波兰民歌《杜鹃圆舞曲》、印度尼西亚民歌《宝
贝》、印度歌曲《拉兹之歌》（塞连特尔词，扎伊吉尚曲）、日本歌曲《北国之春》（井出
博词，远滕实曲）等，一直是音乐会上经常演唱的曲目。
哈尔滨音乐团体各时期演奏的主要器乐作品： |
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