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  刊次:2011.3(总第59期)  
  类别:地情开发  
哈尔滨地区的诗社
柳成栋
(作者单位:原黑龙江省地方志办公室)
     
    诗词活动是文化发展的重要标志,而诗社则是诗人雅集、发展诗词事业的重要载体。哈尔滨诗社兴起于民国,主要有哈尔滨的九老会与后耆英会、松滨诗社。周边县的诗社成立最早持续时间最长的是依兰的松江诗社,其它县则有宾县的逸兴诗社,双城的难平文艺社与二堡社等。
    花江九老会与后耆英会
    花江九老会是民国时期哈尔滨的一个民间诗歌组织。花江九老会正式成立之前,流寓哈尔滨的诗人成多禄与陈浏曾酝酿在哈尔滨仿照唐代诗人白居易在洛阳举办"九老之会"(九老会)的形式而成立哈尔滨的"九老会"。原来白居易曾与胡杲、吉皎、刘真、郑据、卢真、张浑因年老退居洛阳,曾作尚齿之会,并各自赋诗以记其事。一年夏天,李元爽、僧如满也在洛阳告老,由于他二人的加入而组成了九老尚齿会,他们写出各自姓名、年齿,画上各自的容貌,题为《九老图》。无独有偶,宋代李昉罢相后居于京师,也曾与宋祺、杨徽之、魏丕、李运、朱昂、武允成、张好问、释赞宁等组成了九老会。这一文坛雅事乃至习俗直接影响到了哈尔滨的诗人。不过不久因成多禄返回吉林,此事不了了之。1927年,寓居哈尔滨的北京大兴人李世斌(清末曾以知府分发吉林供职)重新倡议成立"九老会",这一倡议得到了哈尔滨的一些文人雅士(包括陈浏)的大力支持。与会者一共周冕、李鸿谟、张朝墉、李世斌、曾韫、王顺存、陈浏、辛天成、韩宝濂九人,年龄均在60岁以上。
    周冕,字绍逸,号诚惠,浙江嘉兴人,清末候补道员,曾任中东铁路交涉总局总办,在与俄人交涉中退让妥协,曾为程德全参奏。与会时年82岁,居九人之首,在会中居第一,被推为会长。
    李鸿谟(1863-1944),字虞臣,山东牟平人。时年68岁。(李兴盛先生所著《塞月边风录》中《花江九老会与后耆英社》一文所载李鸿谟时年为68岁。但根据李鸿谟曾孙李朋在《中国边疆史地研究》2010年第一期发表的《吉黑铁路交涉局的嬗变》一文所载,李鸿谟生于1863年,时年应为65岁。因此,参加花江九老会诗友的年庚排序及李鸿谟的生年尚有待进一步考证。)光绪丙戌年(1886年)前后入京师同文馆俄文馆学习。1910年担任黑龙江铁路交涉局总办,曾两次出任滨江道道尹。在会中居第二。陈浏曾以"长鲸吸九派"之诗句喻其善饮。
    张朝墉(1860-1942),字北墙,一字白翔,号半园,以蓄长须,又被称为张髯。四川奉节人。幼承家教,善诗文,精书法。时年68岁,在会中居第三。
    1906年,张朝墉离川远游黑龙江,至齐齐哈尔入署黑龙江将军程德全文幕,主管屯垦事务。曾受程德全委派,创建仓西公园(龙沙公园)。受聘黑龙江通志局纂修。曾纂成《黑龙江物产志》,1916年因修志中辍而离开黑龙江。1927年,张朝塘又回到齐齐哈尔,与于驷兴、魏毓兰、薛铨庆等时常作诗吟和,时常到哈尔滨与老友马忠骏、陈浏相聚,诗作甚多,著有《南岗杂诗》等。从1917年始,按年结集,年为一集,因依年编次,均以干支为诗集名。1934年春,离开黑龙江去北平。
    李世斌,时年68岁。擅词曲,陈浏曾咏道:"太守擅词曲,豪气迈等伦。"又言:"李侯更奇崛,高歌发天籁。"在会中居第四。
    曾韫,字子固,蒙古镶黄旗,生于辽宁海城,清末曾任奉天府尹、直隶按察使与布政使。清亡,拒不出仕,流寓哈尔滨 。时年68岁,在会中居第五。
    王顺存,字理堂,河南项城人。清末曾任呼兰、龙江知府。其为人善于养生,因此陈浏诗谓其"养生善自珍"。时年65岁,在会中居第六。
    陈浏(1863-1929),字亮白,号寂者、垂叟、江苏江浦人,曾任户部主事,民国初任交通部秘书。游哈尔滨,为张焕相幕宾,后被聘为黑龙江省府顾问,尊为上宾。工诗,有《浦雅丛刊》(内含骈文一卷,诗二卷)。时年65岁,在会中居第七。
    辛天成,字九丹,号韮髯,四川屏山(一说云阳)人。曾任木兰、海伦、泰来县知事。陈浏谓他"能诗复能画,珠帘綉幕间,一一供藻绘"。时年63岁,在会中居第八。
    韩宝濂,字吟笙,河北宛平人。宣统间任过松黑两江邮船局局长。陈浏之诗称他"长春来滨江,月必一而再",可见他当时正寓居长春,但哈尔滨是他常来之地,因此也参加了九老会。时年62岁,在会中居第九。
    1927年九月九日重阳节,九老会曾举行雅集,会后摄《九老图》以资纪念。此后"月集一次,按月为寿"。由于九老会雅集的地方在松花江畔,故称"花江九老会"。陈浏曾写过《花江九老诗》,以咏九人的特长。
    九老会的成立,引起了喜欢风雅的东省特别区行政长官张焕相的关注和礼遇,也引起了马忠骏的极大兴趣,因此,于次年二月二十二日在张焕相召集,由"九老"及马忠骏参加的一次宴会上,马忠骏与张焕相又提出"展九老会为后耆英会"的建议,得到大家的欢迎。说到耆英会,人们又不能不想到宋代的文彦博留守西都洛阳,曾组织年老士大夫11人聚会作乐,当时谓之"洛阳耆英会"。哈尔滨的"花江九老会"因此又演变成"后耆英会",人数也由原来的9人增加到11人。
    陈浏即兴赋《后耆英会》诗以记其事。由于该年冬季哈市数千名学生抗议日本殖民者劫夺路权游行示威被滨江县知事李科元镇压,张焕相因之受牵连而免职离哈,加之其政务繁忙,实际并未参加后耆英会活动。至1936年,后耆英会诸老或徙或亡,只剩下周冕、马忠骏二人,该会已经烟消云散,凋零衰亡。
    松滨吟社
    1925年,东省特别区市政管理局局长马忠骏从政坛隐退下来筑造遁园的同时,也在筑造自己的精神家园和文化家园。遁园中经常有文人雅士、学者名流云集于此,诸如前清遗老、民国新贵、京华墨客、东三省政要,甚至革命党人也经常来此浅吟低酌,品茗对弈,吟诗作画。遁园无形之中悄然兴起了一个诗社,即松滨诗社,也就是马忠骏自称的遁园诗社。
    为了进一步活跃诗词创作,遁园的文友按期雅集,召开诗会,纷纷以遁园中的各个景点为主要歌咏题材,相互赋诗,依韵唱和,一时传为佳话,遁园也成为哈尔滨一道亮丽的文化风景。
    吟社社长先后由马忠骏与祝国忱等人担任。参加唱和者不下百人。其中有著名文人成多禄、陈浏、张朝墉、钟广生、孙雄、柯绍忞、王树枏、郭则沄等。另有于清末任过知州的缪润绂(东麟)、巡抚曾韫(子固)、黑龙江度支使谈国楫(鲍帆)、知府黄维翰(申甫)、候补道员周冕(少逸)等。民国年间任东三省盐运使的曾有翼(子敬)、奉天省教育厅厅长谢荫昌(演苍)、吉林省省长郭宗熙(侗伯)、东省特别区高等审判厅厅长陈克正(止中)、中东铁路理事沈瑞麟(砚斋)、中东铁路董事何守仁(怀德)、黑龙江代省长兼教育厅长于驷兴(振甫)、东三省盐运使张之汉(仙舫)、东省特别区行政长官张焕相(棠园)、东北边防军驻吉副司令公署及省政府秘书长荣孟枚(叔石)、东省铁路首席理事袁洁铠(洁珊)、龙江道尹何煜(南孙)。此外,还有马忠骏的女婿吴家琭(玉如),以及张伯英、周玉柄、涂凤书等,甚至林纾、章士钊也有文字来往。一时名流荟萃,少长咸集,"诗城酒阵",闻名遐迩。但吟社并无明确的纲领和社会目的,只是成员间的自我欣赏、自我愉悦,因此没有提出政治上、艺术上的主张。不过,分析吟社成员的作品,可以看出其倾向的大概。
    "身世擅豪华,朱楼倚钿车。如今营别业,风味似田家。老去依村僻,学农亦学圃。不更起台榭,清霄闹歌舞。京洛闻声早,衣云几变更。多君知止足,蓑笠送平生。风物满郊原,村翁杖履尊。国中方扰攘,此地是桃源。"陈浏的这首《过遁园》,名义是赠马忠骏的,实际却道出了不少松滨吟社诗人的以往身世和当前思绪。松滨吟社的诗人们尽管没有唱出时代的强音,但他们的诗中仍然留下了时代的影子。
    松滨吟社正式命名始于1931年春。这也正是吟社最为辉煌的时候。清明前后,马忠骏召集文友遁园雅集,写有《辛未遁园小集》诗:
    吟朋次第作消寒,有酒无诗免俗难。
    花径鸟啼醒午梦,山厨烟冷愧春盘。
    梅边杖履馀身健,雪后园亭任客看。
    堪笑田家鸡黍约,一时俦侣尽鵷鸾。
    遁翁诗成,与会诸公均有和韵之作。沈瑞麟以《松滨吟社辛未第一次聚饮遁园,遁翁有诗见示,依韵和之》,诗云:
    前后清明多峭寒,入春容易放春难。
    枕中荣适黄粱梦,天际光华白玉盘。
    嗜酒莫忘千日醉,爱山不忘百回看。
    东来高士今犹夕,五噫长谣和伯鸾。
    消寒之作,俱见性情。这也是松滨吟社的名字第一次出现在诗歌之中。是年春夏,吟社又进行了多次雅集。
    "九一八"以后,无情的现实粉碎了内心的幻影,松滨吟社的诗人再也不能在世外桃源里高吟了。1931年的重九登高之日,吟社只有马忠骏和张朝墉在一起,他们一个年逾花甲,一个年过古稀,两位老人在泪眼相向中无限感慨地写出了《辛未九日联句》:
    欲作登高赋,天涯少故人;(马)
    尘劳双鬓雪,忧患百年身。(张)
    城郭今非昔,金缯富亦贫;(马)
    闲愁且删却,睹酒莫嫌频。(张)
    然而,酒是不能浇愁的。马忠骏当晚睡不着觉,反复观看刘哲从南京写来的诗、信,披衣命笔,写了《辛未重九和敬舆〈雨花台登高〉原韵》:
    "风雨飘摇入晦明,重阳无计破愁城。
    吟怀寂寞陶彭泽,酒局阑珊阮步兵。
    胼胝生涯容老圃,担当宙合仗诸卿。
    何时待定黄花约,鸡黍桑麻话晚晴。"
    前四句是对因"九一八"事变诗社活动不能如约进行的慨叹,后四句是对光复国土重振诗社的希望。可见,当民族矛盾高于一切的时候,松滨吟社的诗人也不能不一改士大夫的高吟,而唱出国破家亡之恨。
    随着"九一八"事变的爆发,有的诗友漂泊他处,有的出仕敌伪政权,加之几位骨干社友的相继辞世,社事也随之凋零,风光不再。再加上日伪统治环境严酷,星散的诗友碍于书信检查,而名存实亡。
    走进遁园,走进《遁园杂俎》,也走进了松滨吟社,走进了马忠骏的精神世界,
    1940年经马忠骏整理,松滨吟社唱和诗被辑为12卷,名曰《遁园杂俎》,其中诗集10卷,共录包括马忠骏在内共计121人与遁园有关的诗词1175首,词赋、偈、骚、令、曲13首,为我们保留下了松滨吟社的丰富作品。"松滨吟社的大量诗作,是遁园文化风景的在再现,是马忠骏等人的精神写照,但由于历史的原因,松滨吟社所产生的这些诗作,虽然有很大的历史局限性,"基本上没有反映二三十年代政治风云变幻的社会现实(极个别者如刘哲之"大千民尽饥且冷"等诗除外),'九一八'事变后东北人民的悲惨命运及其抗日斗争,但诗人们所歌咏的洁身自好、退隐园林,反映了不满现实而又逃避现实的消极反抗态度,从而折射出社会的黑难"(李兴盛:《黑龙江山水名胜与轶闻遗事》黑龙江人民出版社,2000年6月第1版。)还是难能可贵的。"此外,作为哈尔滨是早期文人结社,松滨吟社的出现,对活跃与推动当地的诗歌创作也有一定的积极作用。"(同前)亦为哈尔滨留下了一笔宝贵的精神财富和文化遗产。
    难平文艺社与二堡社
    民国和伪满时期,双城不但写旧体诗的人俊采星集,且涌现出一批有成就、有影响的新诗人和作家。如许默语(笔名噩匹、魔女)、陈金波、刘鸿云(笔名向流)、张景云、噩亚、苦土等等。1935年,许默语与陈金波在双城发起成立了"难平文艺社",嗣后张景云与噩亚等人又成立了"二堡社"。这些新锐满怀愤懑,以笔作刀枪,创作了许多反映抗日救国、光复中华,揭露日寇暴行,鞭挞汉奸丑态的诗歌等文学作品,深受读者喜爱。
    松江诗社
    黑龙江历史文化名城依兰,旧称三姓。这里不但有徽钦二帝坐井观天的传说故事,更有五国头城的历史遗迹,还有满族始祖的发祥地的凄美传说。依兰,不但历史悠久,风景秀美,而且人文荟萃。如果说宋徽宗在这里曾留下了"彻夜西风撼破扉,萧条孤馆一灯微家山回首三千里,目断天南无雁飞"的凄婉苍凉的诗句,那么,清朝光绪年间创立的松江诗社,更留下了无数动人的诗篇。
    光绪十二年(1886年)端午节这一天,傅友和他的几位满族诗友成立了松江诗社,推举满族富察氏傅友为社长。诗社对入社人员要求比较严格,最初仅有10人成为诗社社员,举人赵崇礼是其中成员之一。诗社成立不久,正值中日甲午战争爆发,面对一方是"坚船利炮"的入侵倭寇,一方面是软弱无能的朝廷,社员义愤填膺、怒发冲冠,写出了大量反日爱国的诗章。光绪二十四年(1898年)由李鸿章经办的并完全按照英国人意图把香港租借给英国,租期99年。消息传来,依兰诗人为之震怒,诗人傅樱园写下了痛斥清政府卖国行径的诗章:
    斗金宝地被英囚,渔父菊农也泪流。
    屈指干支求易理,红牛解我百年仇。
    诗中的"红牛"是指1997年(农历丁丑年)香港回归之年。不难看出,百年之后,香港回归,诗人的愿望终于实现了。
    傅樱园,傅友之子,号松江渔父,系满族官宦家子弟。开过中医诊所,当过私塾先生,自幼熟读经史,国学底蕴深厚,擅书法、镌金石,真草隶篆俱佳,行书尤精,一时誉满依兰。
    清末民初之际,松江诗社已发展到30余人。组成人员主要有秀才、官府书吏、师爷、幕僚和地方名流雅士。依兰道尹王瑚、阮忠植,依兰镇守使李杜,县知事杨梦龄、杨步墀、王世选,文僚张宝书、沈兆褆等政务之暇,也常光临诗社,置酒聚会,吟咏酬唱,发表了许多爱国进步诗作。民国8年(1919年)傅樱园接任社长,同时时傅樱园还接收了傅亚田、李百轩、吕玉兰(女)、王振中为徒弟,学习诗词创作。
    "九一八"事变以后,松江诗社活动一度受挫,但诗社却增添了张绍俊(浙江绍兴人)、张菊农、徐洪枢(山东昌邑人)等新的力量。1932年重阳节这天,张绍俊、张菊农、徐洪枢、傅樱园等8人相约恢复松江诗社活动,仍推举傅亚田为社长。新的诗社组成之后,为纪念"九一八"事变一周年创作了一批反满抗日、讴歌中华民族、爱我江山的不朽诗篇。徐洪枢的诗作是:"独立望中华,苍茫一将斜。天涯孤客泪,非止怨无家。"张少俊的诗作是:"一霎鲸吞恨,千秋历史羞。摘瓜犹未已,谁与唱同仇。"表现了强烈的爱国主义思想和对日本侵略者的无比痛恨,以及对国民党不抵抗政策的愤慨心情。由于作抗日的诗歌,1933(或1934年),8名社员被抓到警察署,松江诗社遂被取缔。
    1945年东北光复前后诗社重新恢复活动,推举傅樱园的侄子傅亚田为社长。傅亚田任社长以来广收学员,培养诗才,自己的诗词创作也达到了高峰,现存的手稿保存自20世纪30年代末至50年代初创作的诗词100余首。其中一些诗作或寄情于山水,或以酒论诗,表现了作者在日伪统治的白色恐怖嚣张时期,拒绝为日伪政权做事能的高尚的民族气节、不屈的民族精神,抒发了忧国忧民的感慨和日军惨败、祖国光复的喜悦心情。
    1950年,李百轩接任松江诗社社长。同年12岁的刘忠生参加了松江诗社,并拜李百轩为师,学习旧体诗词创作。老师命其作诗,刘忠生当即写下了:"八月中秋月最圆,父亲命我写诗篇,读书知新须温故,学习前人古圣贤"的诗篇,得到了傅亚田的赞许,当即被其收为徒弟。1960年傅亚田病逝,刘忠生接任社长,李百轩任顾问。
    1966年"文化大革命"开始,诗社再度被迫停止活动,但诗词创作却没有停止,诗词爱好者们依然坚持诗词创作。针对林彪、江青的反革命行为,1967年夏刘忠生先生写下了一首七律,以泄胸中积郁:
    公私二字本相争,水火原来两不容。
    极左并非真马列,伪装必定露原形。
    吹拍溜捧奴才相,打砸抢抄土肥行。
    盼得春风回大地,那时方可慰平生。
    不料此诗被造反派发现,这首诗成为了反党反社会主义的"大毒草",刘忠生则被定为反对"文化大革命"的"发动分子",伴随的是游街、批斗,直至1969年才被解除管制。
    中共十一届三中全会的春风吹到了依兰大地,诗海又泛起欢笑的涟漪。1978年诗社在李百轩的倡议下开始恢复活。1985年由老省长陈雷、省政协副主席孟传生改名为五国城诗社,刘忠生任社长。
    从1985年到现在,五国城诗社又走过了26年的光辉历程,进入了新的历史发展时期。诗社下设14个分社,已有社员(会员)几千人,通过诗词进校园,诗词进课堂,诗词进社区,诗词进家庭活动的开展,有四五千名诗词爱好者接受了培训。二十几年,共出版《五国城吟草》《五国城古今诗词》《五国城灵童诗选》《千年五国城诗词选》20余部,个人专辑10余部。
    从松江诗社到五国城诗社,依兰的诗词组织经历了117年的发展历程,正饱蘸松花江水,书写新的灿烂华章。
    20世纪80年代以后,哈尔滨的诗词事业有了长足的发展,先后有青山诗社(1990年成立)、萧乡诗社(1991年成立)、红叶诗词研究会(1993年成立,名为红叶诗社,1997年改为红叶诗词研究会)、边塞诗研究会(1996年成立,2009年4月更名为哈尔滨市诗词研究会)、北社、北国诗社(2004成立)、拾闲诗社、祥云诗社(2008年成立)、丁香诗社(1999年曾成立过素客诗社,2年后解体。2010年5月以网络为主的丁香诗社宣告成立)。另外,以诗词协会名义成立的诗词组织除哈尔滨市诗词协会以外,还有巴彦、双城、阿城、木兰、宾县等县(区)诗词协会。全市共计形成了有1000多人的诗词组织,很多诗词组织还办有专门的诗词刊物,为发展和繁荣哈尔滨市的诗词事业作出了贡献。
    参考文献:
    1.李兴盛:《黑龙江山水名胜与轶闻遗事》黑龙江人民出版社,2000年6月第一版。
    2.马维权:《哈尔滨八十年前的诗社》《黑龙江日报》2008年2月21日第12版。
    3.马忠骏:《遁园杂俎》,载李兴盛、安春杰主编《黑水丛书》第六集《何陋居集》。
    4.李随安著:《马忠骏及哈尔滨遁园》,黑龙江人民出版社,2000年12月第一版。
    5.徐双山:《丁香结》,《丙戌徐双山致韩四书》。
    6.宾县地方志办公室编:《宾县志》,黑龙江人民出版社,1991年版。
    7.刘忠生:采访口碑资料。
 
     
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