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满语“哈尔滨”的语音语义 |
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哈尔滨作为地名，自本世纪初以来，有很多种解释。据不完全统计，约有20种之多。值得注意的是，这些说法都是在满语"哈尔滨"未被发现以前，人们并不知道"哈尔滨"直接据译的语种是什么，只是根据"哈尔滨"汉字标音结构来进行语义分析的。殊不知，"哈尔滨"的汉字标音结构与满语的语音结构根本不可"相提并论"!
满语"哈尔滨"的发现，不可辩驳地说明，必须在满语语音结构上进行语义分析，而以前仅在汉字标音结构上的语义分析便不能不打个折扣了。比如，蒙语说或锡伯语说正是根据"哈尔滨"的汉字标音结构进行语义分析，持蒙语说的译"哈拉"为蒙语“黑色”之意，持锡伯语说的译"哈拉"为锡伯语"姓氏"之意，但蒙语说或锡伯语说却都把"滨"字作为汉语"水边"解。这样一来，实际上都把"哈尔滨"作蒙·汉或锡伯·汉复合词来解释语义，即把"哈拉滨"这一语音从结构上断为两层意思，"哈拉"是一层含义，“滨"字又是一层含义，这首先从语音上就步入分析哈尔滨语义的误区。事实证明，用复合词对哈尔滨语义的解释，如"晒网场"、"大坟墓"、"高耸的河岸"、"贫寒的小村"等，均不足为证。
所以说，蒙语或锡伯语说正是由于受"滨"字造成的汉语标音假象影响而误析语义，如认为满语"哈尔滨"是标注其它语种的外来语，正如上面所分析的那样，这种满语外来语原来却是蒙·汉或锡伯·汉语的复合词，岂不是有悖常理吗?
从满语"哈尔滨"语音结构上来看，它只是满语的三个纯正音节，特别是其中间音节不仅不能发蒙语或锡伯语的"拉"音，它只能发满语的"尔"音，或近似"勒"音，而且如将满语"哈尔"和"滨"之间人为地一刀两断，并无独立的满语语义而言，只有将其三个音节连在一起才有一个完整的满语语义。
满语，同任何语言一样，也有文语与口语、规范语与方言之分，这是毋庸置疑的。这是因为满族在较为原始的渔猎经济时代，地域与地域之间，部落与部落之间，经济生活处于隔绝状态，社会交往较为松弛，语言得不到更大范围的频繁沟通。所以，语言的地方性较强，发音差异较显著。特别在满语地名中，绝大部分并非以规范语命名的。这些地名本身具有浓厚的方言口语命名特征。这是因为大量的地名不是由讲规范语的文人命名的，而是由操各种方言口语的本地人命名的。哈尔滨历史上属于阿勒楚喀满语方言语区，其语音较规范语语音变异更为突出，而且还有自己的若干地方土语。如果不考虑这一历史实际，一味地用规范语硬套，结论也难免失偏。
如"阿什河"系满语方言。其规范语为"阿勒楚喀·毕拉"(alcukabira)，意为嘎拉哈的"支儿”，引申意为"耳状"；“海古勒"(今阿城市海沟河)系满语方言，其规范语为"嘿户勒"(heihute)，意为"白鳔子鱼”；“乌吉密”(今尚志市西)系满语方言，其规范语为"窝集·毕拉"(wejibira)，意为"林中之河"；"庞展莫"(今方正县城北门外方正泡)系满语方言，其规范语为"巴扎勒基欧冒"(bajargiomo)，意为"对串的泡子"。同样，"哈尔滨"(harbin)系满语方言，其规范语为"哈勒费延"(halfiyan)，意为"扁状的"。
据穆晔骏先生的实地调查，直到1964年尚有一部分满族居民能讲当地满语方言。他们，包括清代中期从京城迁来的旗人习惯于把满语形容词"扁状的"说作"harbin"。因此，在阿勒楚喀地方衙门所形成的档案史料中很自然地将满语方言“扁状的”(harbin)汉译为"哈尔滨"，而不译成规范语"哈勒费延"。
满语"扁状的"用作地名并非鲜见，如"哈勒费延山"(见《吉林通志》第18卷第23页)、"哈勒费延河"(见《钦定盛京通志》第20卷第2O页)、"哈尔费延岛"(见《吉林通志》第12卷第5页)。
"扁状的岛屿"在满语方言中发音为"harbintun”，音译汉便是不折不扣的"哈尔滨屯"四个字，久沿成俗，省略了"屯"字而简称"哈尔滨"。哈尔滨语义的最终确定，不仅仅足因为满语“扁状的岛屿”与汉语标音“哈尔滨”完全吻合，更重要的是与哈尔滨历史、民族、地理环境完全吻合，而这种吻合又有档案文献的直接记载。
如前所述，根据《大清一统舆图》中标绘"哈尔滨"扁状的岛屿图形和黑龙江将军衙门档案中满语"哈尔滨"书写形式的重大发现，完全可以认为“哈尔滨”一词确为满语“扁状的岛屿”之意。至此，哈尔滨地名百年之谜终于大白于天下。
十分有趣的是，在松花江中"扁状的岛屿"的南岸形成一个小小的渔村，借名而兴，然而语义特指却发生了变化，从岛名而变成了村名，乃至于城名，难怪寻根如此兴师动众而又颇费周折呢!
一个世纪的不解之谜，一旦揭开了谜底，竞多么自然，又多么简单啊！ |
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