| |
考古资料证实，距今两万二千年前的旧石器时代晚期，哈尔滨地区就有原始先民在这里
劳动和繁衍生息。他们游动居住，使用弓箭和棍棒等，集体捕猎猛犸象、披毛犀、棕熊、羚
羊、野马、野牛、野猪、狼等野兽，用能够砍、砸、刮、削的石器切割猎物，并已能够燃火
烤食、取暖或防御野兽攻击，用兽骨作支架搭成窝棚居住。距今数千年前的新石器时代中晚
期，哈尔滨地区先民居住点更加密集，黄山、腰岭子、程家岗等地都发现有先民遗址，而且
制作石器、骨器的技术有了明显进步，并出现了石斧、石铲、石凿、石锄、磨盘等与农耕有
关的生产工具。
在新石器时代中晚期，同一地域环境、同一习惯方式的人群，逐渐形成民族共同体。哈
尔滨及黑龙江东部地区则形成了原始的肃慎族系的先世。肃慎人从事狩猎、捕鱼和采集等生
产活动，扩大同周邻民族，特别是同中原华夏诸族的联系。帝舜二十五年（约公元前2155年），
肃慎向帝舜贡弓矢。其后，除桀、纣时中断朝贡外，夏、商、周代一直朝贡不断。公元533年，
周王朝郑重宣称“肃慎……吾北土也”。
汉代，肃慎改称挹娄。挹娄地域广大，南接长白山，东滨日本海，哈尔滨地区是其西部
边缘。“处于山林之间，土气极寒，常为穴居”，其地“有五谷，麻布，出赤玉，好貂”，
“好养猪，食其肉，衣其皮”，其人“善射”，“便乘船”，玉器加工技艺高超，能造船并
懂得了航海技术。其社会组织“无大君长，邑落各有大人”，曾臣属西邻的夫余国，哈尔滨
地区也曾成为夫余国的邑落。东汉后期，不堪夫余重赋暴敛，叛夫余，摆脱对夫余的臣属关
系后，建立内部的部落联盟，社会内部出现了大酋长、部落大人、平民和奴隶的划分，逐步
进入奴隶社会，向中原曹魏政权朝贡，并引进中原的文化和先进工艺。
北魏时期，挹娄改称勿吉。勿吉在先世挹娄的基础上，进一步发展社会经济、文化，势
力逐渐强大。公元5世纪，灭夫余国，逐夫余王，占有了夫余故地，进入哈尔滨地区的勿吉
人在阿什河畔建立安车骨部，成为勿吉七大部落联盟之一。社会经济发展水平大大超过挹娄
时期，农业除种植五谷外，已能种植蔬菜，已有剩余粮食用于酿酒，畜牧业除养猪外，已学
会养牛、养马，农牧业已占社会生产的主导地位。渔业、手工业也较发达，造船、制造推车、
马拉大车已能应用。考古发现的哈尔滨黄山古城堡证明，勿吉已演变为筑城穴居，而且是阶
级划分严格的奴隶制社会。勿吉积极发展同中原的联系，开辟了取道契丹连结中原的道路，
沟通了同中原和周边民族的政治、经济、文化交往，公元493年，勿吉派使者率500余人的使
团向中原的北魏朝贡。
隋唐时期，勿吉改称  。哈尔滨地区的安车骨部，仍为七部之一。公元667年，
黑水部乘唐破高丽之机南下，进入安车骨部大部地区。公元691年，唐朝派兵征讨南下
的黑水部。进入安车骨部腹地，黑水部败散，安车骨部也大量奔散逃离。哈尔
滨地区人口锐减，大片土地荒芜，城堡废弃，经济与社会呈现萧条景象。唐代武周圣历年间，
粟末部势力强大起来，相继征服并控制了各部，于公元698年，在今牡丹江一带建
立“震”国，唐王朝册封其首领为渤海郡王，而改称渤海国。其社会、政治、经济、文化发
展之兴盛，被称之为前所未有的“海东盛国”。哈尔滨地区是渤海国 颉府的辖地，治所在
今市辖阿城。
|
|
