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五常县文化教育发展较迟。清朝时期始有私学，当时境内私学共三类：一类叫私塾，由先生自家设书馆，学生交费入学；一类叫义塾，多由乡绅、地主出资兴办，聘请先生教授乡里儿童或同族子弟；一类是专馆，由富绅自家设书房，聘请先生教自家子女。这种私学馆不规定学习年限，多半是从《百家姓》、《三字经》开始，读到《四书》、《五经》为止。私学馆学科单一，只学语文和写字。教法单纯主要是认字，背诵、写字，念完《四书》开讲。当时五常的私学馆有长山屯私塾，学生七、八名。磨盘山屯私塾，有学生八、九名。山河屯私塾，有学生10余名，凉水泉子私塾，有学生14名，四合川私塾，有学生10余名。学习时间都是每年农历二月一日至十二月下旬。清末五常县部分私学馆情况表(附表)
清朝实行科举制(光绪三十年始废)，在学期间的考试分两种：一是岁考，1年举行1次；一是科考，隔年举行1次。岁考相当于现在的学年考试，考试内容为书艺2道，经艺1道，若在冬日则减试书艺1道。试卷分为若干等级，成绩优等的有奖赏。科考相当于现在的毕业考试，试卷分若干等级，列入最优等的，可以去吉林考棚参加乡试，考中为举人，翌年春闱进京参加会试，考中者为贡士，贡士参加殿试，及第者为进士。五常县地僻人稀，文化落后，考取举人、进士的很少，生员却有十几名。(附表)
民国时期，私学馆有很大发展，到国民后期，私学馆有30余处，塾师30多人，学生600～700名。
伪满洲国时期，日伪统治者推行奴化教育，限制人民群众办私塾，在发展官学的同时，提倡办义塾。伪满大同2年有私塾31处，塾师31名，学生910名。伪满康德6年(1939年)有私塾、义塾6l处，塾师61名，学生1 950名，是五常县私塾、义塾发展的最高峰。此后，日伪政权全面推行殖民地奴化教育，对私塾、义塾一律采取限制和取消政策，伪满康德12年(1945年)日伪统治者虽明令全部取缔私塾、义塾，但偏僻乡村仍有义塾20处，塾师只剩20人，学生减到750名。
解放初期，民主政府重视和提倡私人办学，被日伪封闭的私塾、义塾又重新兴办。1946年即恢复了21处私塾，学生750人，塾师20余人。
建国以后，由于公办学校的大量发展，私塾便逐渐自行解散。 |
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