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《阿城市志》
 
 
第二十四编 民情习俗
 
 
第二章 家庭
 
 
第三节 观念
 
      社会开放和思想解放使婚姻家庭观念出现多元化局面,且城市变化程度大于农村、人口流动多的地区大于封闭地区。目前,仍有一种或几种被大多数人认同的观念作为主流存在。但从社会到个人对其他非主流观念逐渐采取了接受或者宽容的态度,不再评论对错或要求形成统一认识。
    婚姻观念  在对待婚姻的态度上,与过去把"男大当婚、女大当嫁"作为唯一正确选择的情况相比,越来越多的青年选择在确实认同了婚姻和婚姻对象后才进行登记,尤其以城市和受过高等教育的青年为多。初婚年龄提高,超过婚龄的独身者也有所增加。同时,也有部分人以自我感觉为准,短时间内决定结婚或离婚。在择偶要求上,传统的"门当户对"观念有所转变,但大部分父母仍希望子女的婚姻对象在家庭条件、经济收入、劳动能力、相貌、学历等方面能大体相当,多数人认同男性条件应略高于女性。初婚的男女青年在择偶时比较注重共同语言或感觉的和谐,再婚男女较注重现实因素。男性再婚易于女性,离婚后选择独居的也多于女性;丧偶后选择独居的女性多于男性。在对待婚姻关系方面,除传统的"过日子"和"平淡是真"的观念外,逐渐开始注重"经营"婚姻,采取沟通、协商等方式提高婚姻质量。由个性冲突引发的矛盾在家庭矛盾中占的比例逐渐上升,以青年人家庭为多。为验证婚姻适应程度,出现了婚前同居"试婚"和婚后短期内不生育的"考察"现象。离婚尤其是协议离婚现象增加,社会对离婚的接受程度也大大提高。离婚双方更注意维护自己的权益,子女归属与财产分割仍是双方争议较多的因素。离婚后双方因孩子等原因仍有交往的增多。
    家庭观念  独立平等意识加强。家庭成员间的独立和自由要求都有所提高,大部分夫妇婚后脱离父母独自居住,使父母对夫妻关系及生活方式的干预减少,有了更多的自由选择。夫妻间关系平等且有各自独立生活空间的情况增多,出现夫妻双方在收入、支出方面采取AA制的家庭,但也存在着家庭暴力或冷暴力现象。未成年子女要求父母尊重平等、自由、隐私的情况增加,父母对子女、尤其是独生子女的关注宠爱程度也有增加趋势。男女关系平等使青年夫妇与公婆及岳父母之间的关系基本保持平衡,但与父母在教育子女方面易发生矛盾。对家庭生活质量的关注和要求提高,特别是对气氛、交流、和谐等精神生活质量的要求显著增加,由家庭成员忙于应酬以至忽略家庭引起的矛盾增多。休闲娱乐方式更加多样,除原来的读书、看电影电视、棋牌扑克游戏等外,旅游度假、上网、唱卡拉OK、文艺聚会也成为家庭娱乐的重要形式。
    生育观念  大多数人仍把生育看作家庭生活中的必要阶段,但对因故不能生育的家庭的理解和接受程度提高。青年夫妇中出现自愿选择不生育的丁克家庭。在生育时间选择上,由于婚龄提高等原因,生育年龄有所提高。多数家庭仍选择在婚后自然受孕,部分夫妇出于优生等考虑对受孕季节、月份有所选择,进行计划性生育。部分城市家庭或外出务工的农民家庭在婚后推迟生育,以完成婚姻磨合或发展自己的事业、奠定生育基础。未婚生育及婚前同居导致怀孕的现象增加。对从受孕到生产的关注程度大大提高,注重母婴营养保健和胎教实施,普遍进行孕产期检查。20世纪90年代后剖腹生产比例迅速增加,出于选择出生日期、时间目的进行剖腹产现象有上升趋势。重男轻女现象得到有效改善,城市家庭多数只有生育一个孩子的意愿;农村家庭出于要男孩的愿望而生育二胎的情况也减少,多数是认为一个孩子太孤单。生育目的由传统的以"传宗接代"或"养儿防老"为主转变为以享受家庭幸福和天伦之乐为主,对子女的赡养期望逐渐降低。
 
     
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