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旗籍初丧停灵正寝子居左媳持丧杖居右苦草坐卧即日成服服无斩衰之制满洲黑帽青靴汉军冠履以白布幂之或戴白毡帽均衣白衫前后开气带长一丈二尺女用白布孝包头服不开气次日以水净死者面目名曰开光院内立高杆上击红旗祭旗男左女右日三次祭毕返供灵前二三日大殓亲族咸莅含用钱一棺底垫以制钱作人形其数视死者之岁外增二钱一天钱一地钱富者殓以冠带华服或以银锭实死者两手中贫则便服以纸箔冥镪代之棺式满洲上锐下宽内容高大形类帐室汉军上厚微窄下薄略宽前壮后小均外绘彩色内糊纸布中支木板下垫黄土殓毕停柩室内第三日焚纸札车马徒从金银山冥镪于郊外或庙中谓之送褡裢若妇女之丧则婿家备纸牛一具以为喝秽水之用自始丧至第七日孝眷每日两祭两哀葬期满洲例于殓后七日或九日近亦规仿汉军选择时日至迟不及百日既卜期讣告戚友庭前搭席棚设筵用鼓乐开吊受奠亲族咸侍丧次先一夕行辞灵礼戚友依次致祭孝子旁跪递香彻夜始竟发 白布击棺丧主以肩引之戚友孝眷俱送至墓所坟圹富贵者内作屋形设炕庋棺瓦器贮油燃之约历岁余始息谓之万年灯中人之家多用外棺重以砖围无财者木棺掩土而已葬毕丧主返庐谢客不成主不虞祭越三日重约戚族诣坟致祭谓之验坟遇一七五七七七等日均祭于墓亦有延请僧道诵经冀以超度灵魂者百日期满约会戚友大祭祭毕释除白衫谓之脱孝逾三年填注没者讳号于宗谱旗俗夫妇皆合葬夫先妇死即葬妇先死浮厝以待
民籍初丧丧主趋东房烟筒下手执木棒向西南指大呼曰某亲奔西南大路凡三声谓亡人灵魂由炕洞入由烟筒出也既而散发哭泣即日成服服白布长衫戴白孝巾杖用柳去皮苫草坐卧朝夕不离灵前供米饭一盂盂插箭干三杖干端缚绵谓之倒头饭丧主日三次赴土地祠焚香醮奠哭泣次日殓殓服五件七件九件不等以贫富为差富者以银锭为殉贫用冥镪停柩室外上搭席棚三日焚纸札车马人役暨冥镪于土地庙或城隍庙谓之送行焚于庙者谓亡者灵魂三日之内寄栖其间第七夕札纸为台谓之望乡台家人咸诣台前致祭祭毕焚台贫无力者祭于烟筒下窀穸无定期贫者五日七日即葬富者三阅月或五阅月亦有惑于风水之说浮厝他所数年始葬启期重札彩人马房舍器具咸以彩纸为之先一夕行辞灵礼发有职官者灵举棺罩尚龙头凤尾式馀用彩布俱以白布为绋长子执灵魂幡前导众子以绋挽挽柩戚友皆送至墓所营葬砌圹以砖有棺有椁圹燃万年灯并纳五谷及升水瓶（升水瓶为念经时储取河水供灵之瓶）守礼之家成主返虞行虞祭礼贫户则书亡者讳号于宗谱不特祭既殡不论距初丧久暂皆释白布衫改服青衣以白缘靴带仍用白百日内男不剃发女去首饰与旗籍同凡没者五七七七周年等日均上坟致祭戚友咸助祭三周年大祭宰钎烹羊广召宾祭毕换吉服丧事喜延僧道诵经谓可超度灵魂初丧之第三日及第七夕莫不皆然启期及三周年大祭富者则举行之
蒙籍初丧丧主赴土地祠醮奠并请喇嘛念经无丧服制度殓用衣服棺木旧俗野葬或大葬野葬以一马驾车载棺其上驱行郊野马止车停处即为吉坏穴而葬之火葬焚骸成灰纳瓷罐瘗之现多仿行旗制稍变旧俗坟式下方上锐
回教丧事无服制无供祭无札彩焚箔各仪式初丧炷香尸首覆面以布丧主哭于礼拜寺谓之报寺领取清水一盂并请经匣暨副木二具副木不审本名俗语别之曰水溜子乾溜子既至置尸水溜子木上倩清洁者二人（不饮酒吸烟者）浴尸男尸男浴女尸女浴阿訇临视默诵经文浴毕移于乾溜子木上熏擦香料继团粳米饭塞鼻耳诸窍殓以白布缠裹之无衣衾覆以经匣经匣上棺也棺之盖与墙也乾溜子木都经匣之底也三日即殡届期戚友咸吊发六人升经匣上罩棺笼阿訇前导圹以木板为墙壁亦有砌砖作瓮圈式者临圹去笼棺罩张布为盖乃启经匣一人立圹中一人立圹外曳持裹布移尸于圹首北足南面微西向覆板加席筑土成坟坟作长方式尸入圹时孝眷咸哭将覆土止哭阿訇诵经丧主必跪谓之跪经既窆分散坟前供具反经匣于寺中戚友赙物悉遗阿訇并以死者衣饰酬之葬后三日复请阿訇诣坟念经谓之走坟逢七日念经谓之走七有财者念至四十日以经期之多为尽情再阅四十日期功之亲咸剃发除孝子服丧三年 |
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