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(一)、外国教士的暴行
同治十三年(1874年)外国教士开始在巴彦兴建教堂，他们以宗教作为奴役中国人民思想的主要工具，并干涉中国地方行政，包揽词讼，敲诈勒索人民。光绪三年(1877年)驻巴彦法国教堂教士讷伊而然，因"干予讼事"，挟诸教民去呼兰，恃众横行不法，将呼兰城守尉惠安打得"破面流血，衣裂履失”。法国教士肇事之后，转嫁于中国官员，强词夺理，蛮横地要求中国政府严历“查办”。惠安闻讯遂投呼兰河自杀，因“冰合不得死”。清政府慑于外国势力，只好将中国官员惠安以“不尊圣约护迎"、矗便服斗殴"和"擅离职守"三条罪状，由部议革职。而对破坏中国主权，"干予讼事"和殴辱地方官的法国教士却"移由该国自行处理"，使其逍遥法外。
光绪五年(1879年)闰三月二十六日，驻巴彦苏苏天主教堂法国管理教务梅司铎诬告巴彦苏苏防兵副都统恩合"带贼起赃，于教堂纵子带兵丁骑马入堂戏窃圣事，教民阻拦，用马鞭乱打，辱骂不蜞，希请查办"。黑龙江将军衙门根据梅司铎的咨呈，责令骁骑校(六品顶戴)、前锋巴彦布，营兵德山来营斟讯。据巴彦布证实称：光绪四年二月二十日，盗匪崔金生(教民)随同盗首邵万才抢劫北团林子，崔金生分青色善马1匹，寄放在教堂内。厅役李春等带崔金生前去教堂取赃物，教主讷教士(即讷伊而然)当面与崔对质时说马已花30吊钱买下，你当盗匪我难庇护，遂不给赃物，赶走了崔金生。又据营兵德山证实说同年二月二十日随即选县丞生员咸奎(系恩合之子)乘马由西街往中营，路经教堂，看见同知奎瑞从教堂出来，教民准备上门闸，因泥泞，路不好走，咸奎、德山等乘马在教堂板障近处走，教民上闸不小心，将德山马头碰了一下，马被惊险将德山闪下，两相遂发生口角，教堂出来教民数人，诬德山往内窃视，德山否认，并急加鞭闯出重围走脱。回衙后德山受到上司严加斥责。对此事件，法国教士蛮不讲理，纠缠不清，清政府慑于洋人势力，饬令呼兰厅武营“向营员等嘱令，嗣后凡遇旗丁与教民交涉之案．必须权其中外和宜处理，方不失两相和好之道”。为慰“远人之心，而敦和睦之谊”，遂不分青红皂白，斥责咸奎“不识中外体制，以致冒犯无理，应将该员摘去顶戴，以示惩做"，"副都统恩合身为二品大员，遇事不能认真查讯，致起嫌疑，亦属不合，由本衙门确加申斥"。
光绪二十一年(1895年)九月初七夜，巴彦城内法国教堂被窃，诈称"失去祭服品衣、圣石、经珠、怀表等物"，诬为中国人所为，并以此为借口，要中国地方政府赔偿，索要“偿价二千八百三十二吊五百文"，对于法教士这一讹诈行为，呼兰副都统给以待将来"拿获偷盗正犯，由地方官向正犯追要原赃"，"著令追赔，并无向官取赔之约，碍难照准"为由加以驳回。
光绪二十二年(1896年)据黑龙江总办木植山货税务曹廷杰称："六月初二日，有天津英国洋行新泰兴行伙子湛然、房树德携带宝银四千两、洋枪两杆，带有津字952号报单一纸，往兰属天增店买土货马尾二十七斤、整猪鬃四篓一包，净重七百零五斤，拒不纳税"，并以外国领事馆洋人要挟恐吓中国捐税人员，扬言"上年山海关征收我们税务，后经禀明领事，将征收委员撤任关道降调。你处要收我们税务恐不相宜”，并蛮横的雇车载货扬长而去。又于同年六月初十日有英国茂隆洋行赴呼兰厅属界内买马尾、狐皮、猪鬃、生熟皮张等，未完税收，越境运走。又据总办黑龙江木植山货税务连双称：“巴彦苏苏本街修盖耶稣教堂，教民德兴盛、刘家烧锅贩木材多不肯交税"。对外国洋商藐视国法，抗拒税收的行为，中国官员只是敢怒不敢言。
(二)、人民群众反暴斗争
外国教士的种种不法行为，引起了本县人民的公愤，纷纷起来开展斗争。光绪十一年(1885年)黑龙江有祁、李、葛3名传教士，当"中法失和"之时，因不便在彼处传教，常与巴彦苏苏地方往来。因遵循“东三省之地方现具不准教士居住”之章程，故于三月二十八日通告祁教士“不得在此居住"，祁教士因慑于群众的压力，既与李、葛二教士商议，要求"暂勿相催，待河冰解冻即一同起身”。当地群众闻说该教士有拖延之意，遂散布流言"欲进教堂捉拿该教士"等，几个外国教士吓的要死，后经"堂中人等极力拦挡"才免于捉拿，遂急速起身。又据《黑龙江将军衙门交涉处档案》记载，光绪十八年(1892年)二月底，有教堂车一辆，在呼兰、巴彦途中之元宝岗子地方忽被持带腰刀、火炮之贼抢夺坐车之司铎衣服、祭衣一切等物。驻巴彦苏苏教堂孟教士书函到呼兰副都统衙门要求处理此事，呼兰副都统也以“不管此事"为由，不予理睬。
对外国教士打击最甚者为光绪中期的义和团运动。光绪二十六年(1900年)在盛京(沈阳)各地义和团反帝浪潮的影响下，黑龙江各地义和团运动也得到了广泛的开展。首先在双城、呼兰、巴彦、绥化、宁安和依兰等地建团举事，甚至连妇女、儿童都参加义和团。义和团利用"神坛"，"念诵咒语，能御刀枪"等封建迷信武装拳民头脑。他们手持原始武器，高举"大拳民"、"扶清灭洋"的旗帜，转战各地打洋人，烧教堂，和外国侵略者展开英勇斗争。活动在巴彦各地的义和团民，将建筑在西集厂的教堂大部烧毁，当场捉住“训蒙师"和贯于仗势欺人的顽劣教民5人。李神父(西名肋来)获悉后，带教民一人急速回到西集厂。当夜，义和团包围了教堂，教民"放枪数响"予以顽抗。义和团见状甚怒，极力攻打，李神父被一弹射中胸部，当即"血流如柱"，后被义和团民扯于草堆上"燃火焚之"。义和团反帝斗争不仅打击了帝国主义和教会势力，也对"为虎作伥"、"鱼肉乡里"的顽劣教民以很大的打击。当时巴彦有教民3 000人，在"拳匪闹教时，天地容身，奔驰山陬"。 |
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