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(一)、服饰
境内居民，生活俭朴，不尚奢华。解放前，农民及市民男多穿布衣，上袄下裤，圆口布鞋，且喜穿青、蓝二色。春秋衣服用白或蓝色布做里，名为夹衣。夏天则下穿青、蓝单裤，上穿白色单衫或布做背心。冬天穿棉袄棉裤，脚穿轨辙或草鞋(用蒲草编织而成)；妇女春秋在衣裤外罩长衫(俗称旗袍)，夏穿短袖长衫、短裤，冬穿棉衣、棉裤，外套棉袍，冬夏都穿家做布鞋。成年妇女(婿后)梳发髯、戴首饰，多为银质，有钗、环，上带玉石、玛瑙等饰品。由于生活拮据，往往没有换洗之衣；公职人员、商人多穿长衫、皮鞋、戴礼帽；官吏着公服；学生穿校服，男为黄色，女为白衫蓝裙。经济富足之家，夏则绫罗绸缎，冬则毛衣皮裘，三脱三换，用之不竭。
1941年后，日本帝国主义扩大太平洋战争，加紧对东北的经济封锁，棉花、布匹均被征做军用。伪满政府便用回收的废旧物品织成"更生布"，按人口配给，做衣穿在身上，不出月余，便破烂不堪。
解放后，人民政府大力提倡发展生产，繁荣经济，解决就业，增加收入，人民生活大有改善。五六十年代，人们多以棉布为衣(斜纹、华达呢居多)，款式也有改进，多为学生装、中山装，长衫已不见穿，而且已无职业之分。进入70年代，衣服花样、品种、布料逐渐增多，不论干群农工，男女老幼，均以的确良、涤卡、花达呢等为日常衣服。生活较优裕者，则添置毛哔叽、呢绒等服装。冬天、穿皮衣者颇多。近年来，随着精神文明建设的开展，许多青年人着西装、戴茶色眼镜者也屡见不鲜。解放前那种“冬夏一套衣，常年没换洗”的局面已不复存在了。
本县少数民族，杂居汉族之内，衣饰大同小异。唯朝鲜族有明显之区别。鲜族男穿白短上衣，黑色坎肩，青布裤，戴礼帽；女穿白短上衣，青布长裙，青年妇女为丝绸制彩裙。裙之长短，视年龄而言，未婿女子穿短裙，婚后改穿长裙，彩色居多，进入老年则为黑色。男女均喜穿胶质船形鞋。
(二)、饮食
本县人民多以粗粮、蔬菜为主副食品，平时很少食肉。
主食粗粮有小米、玉米(粮为糖、粉为面)，秫米(即高粱米)，黄米数量较少，小豆、芸豆杂于粗粮中混食；细粮有白面、大米，但数量不多，计划食用。
蔬菜多为园中自种，品种齐全，有白菜、生菜、菠菜、韭菜、香菜、芹菜、萝卜、南瓜(窝瓜)、角瓜(西葫芦)、芥菜、黄瓜、茄子、辣椒、豆角等。冬春食用秋贮之白菜、土豆。民间尚有吃渍菜(白菜用沸水烫后用冷水浸泡，空干缸贮)的习惯。夏季尤喜吃蘸酱菜，即小白菜、萝卜菜、香菜、生菜、葱蘸酱生食。
50年代之前，城乡均夏三餐冬两餐。三餐之时早、午为小米干饭，熟荣，晚餐为玉米粥(苞米楂子粥)、咸菜。两餐时早为干、晚为稀，菜相同。60年代后，城镇四季均为三餐，农村仍沿用冬两餐之习。
每逢客至，则买肉沽酒，主客共食。逢年过节，饮食颇丰，酒肉蔬菜，样样俱全。饺子为县内人民喜爱吃的食物之一。殷实之家或沿江河居住之户，开江河之后，最喜吃生鱼，并以此待客，为最佳之品。近年鱼少，吃"生鱼"者见稀。入冬后买卖商铺、富有之家，或在春节，或有客至，常食火锅(现称涮羊肉)，其方法是将牛、羊、猪肉冷冻后，切成薄片，在火锅内用鸡汤调以蟹肉、虾仁、海参、蓝片、紫菜、蛎黄、粉丝、味精等20余种调料，燃以炭火，将汤煮沸，家人客友围坐桌前，将肉片在锅内沸汤中稍涮少许，夹出即食，其味可口。
(三)、住宅
解放前，本县城乡，住室简陋，多为土木结构，草泥拉哈的泥土草房。富有之家，买卖店铺、机关学校则为青砖瓦盖的砖房。
居民住房，以3间(一间灶房、二间住室)或2间(一灶一室)者居多，多数为一家一户，独门独院。因县境地处寒带，房屋建筑以保暖为原则，室内用土坯搭火炕，烧火取暖，炕分南北，长幼有序，长辈居南，晚辈居北。解放后，生活逐渐好转，居住条件有很大的改善。新建房屋多为砖瓦结构、而且住室宽敞、明亮，老幼分居，淘汰北炕。城镇近年来有部分居民自建二层楼房，有20％的人家冬季以土暖气取暖，其余户均烧火炉，室内温暖如春。住屋均多朝阳正房，另建有仓房棚舍，为堆放杂物之所。除此之外，厕所均建于房侧，鸡架、猪圈多建于窗前，此为本县农村之陋习，颇为不雅，也有碍卫生。且不喜栽杨植柳，故农户庭院多秃光房舍、少有树木花草点缀、生活颇为乏味。
(四)、交通用具
本县地处半山区，距铁路较远，交通多有不便。解放前，政府不注重路政建设，且交通工具落后，每次外出办事，近则步行，远则坐马车(俗称斗子车)，百里之遥，需行一日。
解放以来，各级政府对县、乡道路逐年维修，积极发展交通运输事业，增加车辆，人们外出往返较为方便。过去的马车不见了，有县城通往哈尔滨、县城通往各公社的公共汽车，沿途设有若干车站，农民进城办事，买卖贸易，十分方便。加之国家轻工业的发展，人民生活水平的提高，自行车成为代步的必备工具，城镇平均每户至少有一至二台自行车，上下班、外出办事，多以自行车代步。农村也有70％的户购买自行车。 |
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