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一、佛教
民国初年，有关内五台山云游和尚到本地传教、征工，工农村(山沟村)青年农民于会有应教征去五台山建庙，落发为僧，取法名"普光"，曾3次返哈，到哈极乐寺传教，终落脚于沈阳。50年代出任沈阳市佛教协会副秘书长，"文化大革命"初还俗，被下放辽宁辽县劳动改造，于"文化大革命"后落实宗教政策，回沈参加工厂劳动。1983年病故。
1916年正黄旗四屯王孝子庙改建为"三缘寺"，农民王福仁为守孝父母，信奉佛教落发出家。全寺常年有住持和尚7人，笃信神佛，吃斋行善、颂经传教，祈祷祭祀，于解放前先后云游或还俗。
民国期间(年限无考)，本区平房乡平房屯东大庙曾有住持道士2人，东北沦陷时云游他方。解放后，因反对封建迷信，宣传"无神论"，佛教因此在本区内消失，虽没有寺庙和教徒，但是在城乡仍有少数老年人在家里供奉释迦牟尼、观音菩萨等佛像，既无组织又无宗教仪式，信仰者自觉地烧香礼拜，吃斋颂经。"文化大革命"中破四旧被迫停止。"文化大革命"后落实党的宗教政策，开始复兴。到1990年，全区有佛教徒20名，以自发活动为主，在自家中"打座"念经，有时自行到哈尔滨极乐寺活动。
二、伊斯兰教
解放前，平房区没有回族居住，1948年后，随着平房工业区建设，在迁入平房的产业工人和家属中，有信仰伊斯兰教的回族人员。50年代，全区有回族人口109人，60年代有563人，到80年代末已增加到938人。其中有穆斯林信徒800人，保留着伊斯兰教教规的生活习惯。每逢"尔代"节、"古尔邦"节，教徒们便集合于哈尔滨道外十二道街清真寺(平房无清真寺)参加宗教活动。
三、基督教
70年代前本区无基督教徒活动。中共十一届三中全会后，落实宗教政策，基督教在本区兴起，到1990年，在平新乡三家子村，设有一处简易"化神堂"，全区有基督教教徒300人，长期坚持参加礼拜活动的教徒130人。
四、天主教
1979年到1983年，由新疆街天主教徒闵维莲发起，共发展教徒13人，无社会活动场所，多在她家里做洗礼活动，1990年全区有天主教徒20人。 |
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