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一、佛教
佛教传入双城的准确时间无考。宣统二年(1901年)，全县有和尚51名。其中比丘尼6名，比臣45名；民国15年(1926年)有和尚39名。其中，比丘尼9名，比丘30名。
双城县的佛教分为临济和毗庐两派。临济派有寺庙8座，和尚27名。其中，比丘尼6名，比丘21名。毗庐派有寺庙4座，和尚12名。其中，比丘尼3名，比丘9名。
1945年后，民主政府成立之后，出家的佛教徒大部分还俗，回乡从事生产，自食其力。"文化大革命"前，全县仅有比丘尼2O名，"文化大革命"开始后，佛教受到剧烈冲击，佛教活动停止。
1980年，落实了宗教政策，佛教活动又重新开始，全县有比丘尼12人。
道教：
乾隆三十三年(1768年)道教金辉派之传人唐士来、刘士起2人，从山东崂山云游来双城建庙住持，是为道教来双之始。宣统二年(1910年)，全县有道士88名，民国15年(1926年)。全县有道士38名。
双城县的道教分为金辉、龙门、尹喜三省派。其中，金辉派传入较早，影响较大。
解放后，道教建筑少数被移作它用，多被拆除。道士各奔他乡，自谋出路。
伊斯兰教：
双城建治后，地方官员均以双城堡地形宛如一头睡眠之牛为由，禁止回民入城，故城内长期无回民居住。光绪三十三年(1907年)，鲜俊贤(回族)任双城厅抚民理事通判，是为双城堡有回民居住之始。随后回民来双渐多。
宣统二年(1909年)全县有伊斯兰教教徒469名。其中，男243名，女226名，并公举阿匐，管理事务。
"文化大革命"期间，宗教活动被迫停止，1983年恢复，继续开展宗教活动。
二、基督教
清光绪年间，英国耶稣教牧师劳但里，自沈阳来双城设立教会，隶属英国苏格兰长老会。解放前有教徒318人。其中，男198人，女129入，属阿城教区。
解放后，基督教被取消。中共十一届三中全会后，落实了宗教政策，现有教徒29人。
三、天主教
双城县的天主教早于基督教，但传入时间无考。当时清政府执行的是扶教抑民政策，加之帝国主义传教士的教唆，天主教徒仰仗外国人的势力，欺凌民众，故群众甚恶之，信其教者无几。
清光绪十二年(1886年)，本县有天主教徒110人。
光绪二十六年(1900年)，义和团运动爆发，双城义和团在首领文子珍的率领下，一举扒了西大街的天主教堂。
宣统二年(1910年)，双城有天主教徒136人。其中，男教徒86人，女教徒50人。
伪康德6年(1939年)，本县有天主教徒313人，修女2人，神甫为司乃钦，龙在天。教堂设于县城内西北隅。 |
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