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《哈尔滨市志 宗教》
 
 
第五篇 东正教
 
 
第二章 东正教堂
 
 
第二节 圣·尼古拉中央大教堂
 
 
  光绪二十五年(1899年),随着俄国人在哈尔滨宗教活动越来越多,经沙皇尼古拉二世
批准于新市街(大直街)、车站街(红军街)十字路口(博物馆广场)“建筑中央教堂,满
足铁路从业人员及驻哈军民宗教信仰愿望”。圣·尼古拉中央大教堂为中东铁路所有教堂的
中心、总教堂。传说圣·尼古拉有保护旅者的魔力,中东铁路视其为“保护神”。1899年10
月13日奠基,1900年春开工,一度因义和团活动停工,同年12月17日竣工,耗资约20余万卢
布。
  俄国首都圣·彼得堡专为新教堂设计举办“竞赛会”,最后选中鲍德列夫斯基设计,由
市街建设主任雷丁耶夫工程师绘制成图,民用工程师阿克·列夫吉夫、波·维利西、斯·欧
·刘洛等负责施工。教堂建筑材料均选用上等、平直的木料,教堂全部圣物、圣经和教堂大
钟等均由莫斯科直接运到哈尔滨。大殿祭台为“三位一体”大圣像,二楼后墙为圣神降临大
圣像,靠圣所北门北侧军士圣·米哈衣尔征服龙的圣像;祭坛南侧圣·彼得首门像,还有祈
祷于基督给茨斯麻聂森林圣像。礼拜堂里圣所由俄国国立美术专科学校学生用坚木做材料制
作,雕刻精美,圣所正门为圣书“最后的晚餐”(基督门徒的别宴)。俄国皇室审查员古勒
西千克绘制教堂外壁画、正门前圣母像和后殿东西外壁上的圣·尼古拉像。像下面镶嵌着奠
基仪式纪念铜牌,镌:“尼古拉皇帝即位六年,清朝皇帝光绪二十五年,创造世界七四○七
年,基督诞生一八九九年十月一日,于大藏大臣怀特、铁路建设局长约克维克时代,在松花
江市街,托铁路守备队附司祭之福,建设技师列托夫立此牌。”由于哈尔滨气候干燥,建成
之初教堂墙上木板裂开,冬季教堂有取暖设备,人们还感到冷。
  这座豪华、雄伟和富有想像力的教堂,属俄罗斯即旧沃洛哥托夫斯基式(古典哥特式)
八面体木结构建筑,面积393.46平方米。受俄罗斯木结构帐篷顶和俄罗斯北方教堂影响,
醒目的尖屋顶和北方的自然景色与周围的建筑群非常调和。中央大圆顶上矗立钢制镀金大十
字架,5个帽顶的帐篷顶教堂和多变的造型、别致的钟楼、精美的台阶、雕花的窗子,堪称
美丽、庄严而雄伟。圣·尼古拉中央大教堂以其艺术造型之美和镶嵌精致纤巧,成为世界卓
越建筑作品之一。
  教堂内部宽敞空阔,可同时容纳500人。1931年,哈尔滨教区第一任都主教麦弗基病逝,
尸骨葬于教堂内,教堂一年专为主教作礼拜用。“文化大革命”期间,红卫兵拆除圣·尼古
拉中央大教堂,将哈尔滨东正教区1925—1948年6684册档案材料一并毁掉。
  1933年流亡哈尔滨白俄人员听到伊维尔斯卡娅小教堂遭毁,迫不及待地模仿莫斯科红场
右侧的教堂,由波·弗·非道洛夫斯卡沃教授提供草图,耶·阿·乌拉索威茨工程师设计,
在圣·尼古拉中央大教堂北侧(正门左侧)建起伊维尔斯卡娅小教堂(祈祷所),砖石结构,
面积19.80平方米,堂正面设有祭台,中央祭祀着伊维尔斯卡娅圣母像。祭坛木栏为干燥30
年的胡桃核木,由名匠斯新亲手制成。堂西壁有圣·尼古拉画像,东壁有潘得雷门画像。每
早8时到晚19时开放,昼夜举行2次祭祀仪式,该小教堂和圣·尼古拉中央大教堂同毁于“文
化大革命”中。
  圣·尼古拉中央大教堂首任掌院神父为香坊圣·尼古拉教堂修士司祭亚历山大·茹拉夫
斯基。
  第二任掌院司祭阿·奥尼泼斯基。
  第三任掌院司祭列昂提尼·彼卡尔斯基。
  第四任掌院司祭列昂尼德,后升为哈尔滨教区第四任主教,改名尼堪德尔。
  第五任掌院司祭伊凡·沙奇涅夫。
  第六任掌院大司祭瓦连金·巴雷什尼柯夫。
  第七任掌院大司祭系中华东正教会的王玉林。
 
     
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