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《哈尔滨市志 宗教》
 
 
第四篇 基督教
 
 
第二章 教派与教堂
 
 
第一节 长老会(PRESBYTERAN)
 
 
  长老会是新教加尔文宗,该派依据加尔文的教会组织原则,由信徒推选长老与牧师共同
治理教会。
  长老会阿城教区 英国基督教差会苏格兰长老会派出英籍牧师劳但理于光绪十二年
(1886年)到奉天(沈阳市)熟悉语言和东三省地方情况,光绪十八年(1892年),到阿城
购地建房创立阿城教会。光绪二十年(1894年),到双城建立基督教长老会。光绪二十六年
(1900年),逢义和团运动,教会被毁。劳但理又回到阿城恢复教会,以后由于人事变动,
劳氏他就,英人教士毕德志调往阿城主持教务。
  1938年以前,在阿城教会担任传道职务的英籍牧师还有戴兴邦、路士德,最后一位英人
牧师邱树基。1938年,邱树基任教士协会干事,同年9月24日封中国人杭之瀛为牧师,是阿
城长老会最早的中国人牧师。
  1939年,经信徒会议投票选举,选出孙蔼忱与吴约翰2人为教会长老。同年4月17日经封
立典礼正式就职,协助牧师禳助一切会务。此时阿城教会方成为名实相符的“长老会”。
  1941年,杭之瀛转职离任,由牧师倪富成继任。倪到任后,均按已定规章进行本职工作。
  1946—1948年间,信徒群众为支援解放战争,腾出礼拜堂与其它用房共11间提供给解放
军为收容伤病员使用。信徒作礼拜则暂时移至他处借用场所。1948年伤病员他迁,信徒又回
到本教堂礼拜。
  1950年,以倪富成为首的阿城教会全体信徒响应以孙耀宗为首的基督教爱国人士开展的
三自运动,纷纷签名参加,结束了西方差会控制的历史,正式加入黑龙江省哈尔滨市的三自
爱国组织。
  1966年“文化大革命”开始,教会被迫关闭,停止宗教活动。1971年,倪富城病故,教
会其他负责人也相继去世。中共十一届三中全会之后,恢复正常宗教生活,由李景新长老负
责,还办起了一个初具规模的自养企业。
  长老会呼兰教区 英国差会苏格兰长老会于光绪三十四(1908年)派英人牧师孙文彬到
呼兰县买地建房开办教会,聘任中国传道人员王永海作帮手,先后设立呼兰、巴彦、西集镇、
木兰、四站、通河等许多教会,呼兰遂发展为教区。孙文彬转职离任,由英人牧师路士德接
任,1938年,路被调离职,匈牙利籍牧师巴宝逊接任。1940年,孙耀宗准士调来呼兰,次年
夏封立为牧师,担任教区长兼教会主持人。1947年土地改革开始,孙耀宗离开呼兰,教会一
度停办。至1950年后恢复活动,但已经不再是长老会,而是各派联合的教会。“文化大革命”
时关闭,中共十一届三中全会后重新开放。
 
     
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