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  刊次:2012.3(总第63期)  
  类别:名人眼中的名人  
王麻子逸事
阿成
     
  当代商家与旧时代商家的某些招数,仔细琢磨,也十分的酷似,甚至比之当代的某些商家,更成熟,更有传统精神和独到之处,其中优秀者在经营的品德上像一面镜子,当代的某些商人在这个镜中一出现,就不再绅士,不再潇洒,不再智慧,不再端庄,不再老练与成熟了,甚至,也不再是先锋,后现代了。尽管他们个个腰缠万贯,有几辆名车,一会飞西欧,一会飞美洲(没啥正经事),学一些欧洲人的举止,做几次伶牙利齿的卡通外交家的白日梦,但他们仍然是一些断线的风筝,虽有翱翔的自在,却无根基的把握与牵引。对于明天的事,他们说得愈清楚,愈美丽,就愈不清楚,愈无姿色可言。
  ――这主要是他们刚刚起步的缘故,还是一些传统商界的儿童,他们骨子里的自私与形式上的崇洋和照芦葫画瓢,使得他们变得古怪、庸俗、自以为是、滑稽、令人捧腹,成为急待整顿或极须反省的一族。
  当然,文坛上也有这样一些朋辈。包括其他各界也是。这是赘话,不提。
  聊一个小人物的逸事。
  这个小人物在老哈尔滨的道外区。道外区是这座洋气十足的城市中最中国化,最传统化的一个区(其他几个区,譬如道里区、南岗区,都有较明显的殖民化倾向)。当然,便是这一点,比之南京、杭州、苏州、汕头之类的城市的“传统化”还逊色得多。一句话,这座城市所持的是一种杂家风度。尽管它有自己的品格与魅力。
  过去,这座城市还有一个国人共知的特点,就是地俗强悍,崇尚武力,甚至无端撒野。一句不逊,拳脚相加,是这座城市街头的寻常风景。
  我常说,上世纪初的哈尔滨是一座流亡者的城市。既是所谓的流亡者城市,大抵就是背井离乡的意思了。离乡便思乡。思乡之极,难免不做出些不讲理的事,对方一个不足道的动作,一个平平常常的眼神儿,都可能导致头破血流、筋骨折断的后果。兼之,北国风光,千里冰封,万里雪飘。唯有把酒才能御寒。然而,酒让寒退了,心火却上来了。普通的日子里,有多少个把持不住酒之心火而酿成的流血事件,哪个能数的清呢?再说,既是流亡者之乡,也得有点老子天下第一的气派,似乎只有这样才能站住脚跟。
  北京城的满族青年王树森,经过对以上情况与精神状态认真论正、综合分析,决定,闯关东到哈尔滨来。
  王树森的父亲原是清宫护卫营的卫士。行伍出身。文史资料介绍说“卫士们在操练武艺中,难免有跌打损伤之苦,于是就互相推揉搓,或者互赠些自己配用的药膏。”并介绍“当时最受欢迎的是王回回的‘狗皮膏药’,马回回的‘小灵丹’和王树森家的‘王大膏药’。”
  王树森是从小从当护卫的父亲那里学会了熬膏药的本领的。
  十九世纪末,王树森家道咔喳一家伙败落了,于是,王树森挑了一付担子,怀着一腔悲怆,来到东北。先是在女作家萧红女士的家乡呼兰打工,然后在庙头一带熬膏药,专治跌打损伤。
  若是哪个被思乡之苦或酒火持有者打折了腿,赢家便义气地冲着倒地上的“哎哟者”扔下几文钱说,“去王麻子那儿买几帖膏药贴上吧。”
  如此下来,王树森了不得了,不但他熬的膏药名声大振,而且他依据寒冷的地缘资源,研制出的专治腰腿疼以及各种寒症的膏药,也深受苦寒之地老百姓欢迎和信赖。
  文史资料上说他的膏药“无论冬夏,熬多少卖多少,日日月月供不应求。”多厉害。
  王树森人长得不错,有点儿华佗遗风,也有点扁鹊的做派,只不过一脸天然的白麻子和那两位古代圣贤做以区别。王树森幽默得很,也睿智得很,他将计就计,将自己熬的膏药,称之为“王麻子膏药”。在文学上,这叫“反讽”,欧洲人称“黑色幽默”。但在这里却显得通俗易懂,与幽默亲切之中还透着自信。这一层,在当代,也有小商小贩学习的,比如称自己的店为“小八油饼”,或为“田傻子锅贴”。然均是雕虫小技,有东施效颦之嫌。
  跨过十八世纪到十九世纪的二十年代,王树森在哈尔滨开了一家“王麻子膏药店”。落脚在太古南六道街的“兄弟堂”,并在院内行医。膏药店在道外人称的“王麻子街”上。那一代是官娼、私娼集中、酒家、饭铺林立的地方,俗称十八拐。后街是有名的“小天桥”、“北市场”。可谓人声鼎沸,热闹非凡。
  这样的地方免不了有争风吃醋、欺行霸市,路见不平拔刀相助之类的勾当与表演。因此,跌打损伤的事自然要多。“哎哟者”每日不绝。大家都习惯了。寻常的日子就是这样子的,捏着小酒壶,学几声特别的“哎哟”,再平平仄仄、怪模怪样地相对呲牙一乐,也就是了。
  王麻子膏药在这里能不火么?
  王树森面对如此乱糟糟的人间风景,常说,咱治不了这些社会丑风,再治不了受害者和平民百姓的病,不是更惭愧么?
  王树森每天大清早起来,都在无人的江边练一套拳。他已经修炼出来了。心中有了尊重生命这个大主题,人的神态风度也不一样了。这一点,不是当代某些伪商人照猫画虎学得了的。
  王树森的膏药还极便宜。普通老百姓买得起,从不制作蒙人的“高档”欺世盗名,干缺德的事。倘若有如此便宜的膏药也买不起的病人怎么办?用不用事先交押金,记下身份证或者工作证号?不用。为什么不用呢?大抵是王麻子太古旧、太原始、太蒙昧罢。他本着的原则,跟当今医院正厅悬挂的牌子有点不同。当代医院挂的牌子是“救死扶伤,施行革命的人道主义”(也有医家把这个悄悄取下来了,免得打嘴仗时麻烦)。王树森不挂牌,本着上一条宗旨“有钱的花不多钱就治病,没钱的免费也治病,膏药以旧换新收半费。贴敷中间可免再贴一次……外地函购的,不管寄不寄钱,总有专人优先寄去。”
  王树森公开在门前支大锅熬药,当众下料,严格质量标准,恪守信义。
  ……
  让人不解的是,一时间,在王麻子街称“王麻子膏药”的店铺,竟有多家。像李明臣开的“真正王麻子膏药店”,万溢开的“这才是王麻子膏药店”,宁子路开的“真正假王麻子膏药店”,以及王树森自己开设的“真正老王麻子膏药店”。史料上说这些店“为了招徕生意,各家不仅在店名上用心良苦,而且不惜工本,都在各自的门头上挂有三、五层装潢别致,风格各异的高大牌匾。”
  这种事,倘若出在今天,非得打个一塌糊涂不可。各大媒体,报纸、电台、电视台会竞相报道。名益权呐,赔偿啊,背信弃义,忘恩负义等等,不一而足,得夸夸其谈才成。
  想不到的是,那些膏药店都是王麻子特许他们开的。所谓“有钱大家挣。”
  王麻子――王树森临死前,告诉他的传人,也是他的儿子,只有一句话:“别把钱看重,要把病看重。”
  在下虽不是医生,听这句话时也觉得汗颜。
    (阿成,原名王阿成。著名作家,编审,中国作家协会全委会委员,黑龙江省作家协会副主席,哈尔滨市作家协会主席。曾经获得全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖、蒲松龄短篇小说奖等多项奖项。代表作有:《赵一曼女士》、《年关六赋》、《马尸的冬雨》等长中短篇小说)
 
     
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