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《黑龙江志稿》
 
 
金石
 
    金石(附)
  明奴儿干永宁寺碑
  碑文
  敕修奴儿干永宁寺碑记
  伏闻天之德高明故能覆帱地之德厚故能持载圣人之恶神圣故能悦近而服远博施而济众洪惟我朝统一以来天下太平五十年矣九夷八蛮□山航海骈肩接踵稽颡于阙庭之下者□莫枚举惟东北奴儿干国道在三译之表其民曰吉列迷及诸种野人杂居焉皆□□慕化未能自至况其地不生五谷不产布帛畜养惟狗野□□□□□□□□□物□以捕鱼为业食肉而衣皮如弓矢诸般衣食之艰不胜为言是以□法女直国□□□恐□□□矣□□而未善永乐九年春持遣内官亦失哈等率官军一千余人臣船二十五艘复至其国开设奴儿干都司□辽金时□□故业□□□□□□今日复见而□矣□上□朝□□□都司□余人□□□印信□□衣服□□布钞□□而□依土立与□□收集□部人民使之自相统属十年冬□命中官亦失哈等载至其国□海西抵奴儿干及海外苦夷诸民赐男妇以衣服器用给以谷米宴以酒食□□□欢忻无一人梗化不率者□□□□□□择地而建□柔化斯民使知敬顺□□□相□之□十一年秋卜奴儿干西有站满径之左山高而有丽先是已建观音堂于其上今造寺塑佛形势□雅粲然可观国之老幼远近济济争趋□□高□□□□□威□永无厉疫而安□矣即而曰亘古以来未闻若斯朝民之□□□上忻下至吾子子孙孙臣服永无□意矣以斯观之万方之外率土之民不饥不寒观□感戴矣尧舜之治大□□□不过九州之内今我□□□□□□□□□蛮夷戎狄不假兵威莫不朝贡内属中庸曰天之所覆地之所载日月所照霜露所坠凡有血气者莫不尊亲故曰配天正谓我明□□□诚无息与天同体□无尚也□盛□故为文以记庶万年不朽云尔
  永乐十一年九月□□日
  张童儿 张定安 镇国将军都指挥同知张旺 抚总正千户王迷失帖 王木哈里 □□卫指挥失秃鲁苦 弟秃花哈 妻叭嘛 指挥 彻里 □□ 王谨 弗提卫指挥佥事秃称哈 母小彦同男弗提卫千户纳兰(以下不明)千户 吴者因帖木儿 甯□ 马兀良哈 朱诚 王五十六 □□ 黄武 王□君 □(以下不明) 百户高中 刘官永奴 孙□ □得试 奴□□ 李敬 刘赛因不花 傅□ □□里帖□ 韩□ 张甫 金□ □原 高迁 叶胜 □□(以下不明) 赵锁古奴 王官音保 王阿哈纳 崔三 鬼三 □□ 康速合 阿卜哈 哈赤白 李道安 □道 闫三 总旗李速右(以下不明) 所镇抚王溥 戴得贤 宋不花 王速不哈 李海赤 高歹都 李均美 都事席□ 医士陈恭 郭□ 总吏黄显 费□ 监造千户金双顶 撰碑记行人铜台邢枢 书丹甯宪 书蒙古字阿鲁不花 书女真字康□ 钻字匠罗泰安来降快活城安乐州千户王儿卜 木答兀 卜里哈卫镇阿古里 阿剌卜 百户阿剌帖木□纳 所镇抚 赛因塔 把秃不花 付里住 大罗孙 自在州千户□剌□哈弗□的 阿里哥出 百户满秃 木匠作头石不哥儿 金卯白 揭英 妆塑匠方善庆 宋福 漆匠李八回□匠 昔三儿 吏信郎 烧砖瓦窑匠总旗熊闰 军人 张猪弟 泥水匠王六十 张察罕帖木都指挥同知康旺 都指挥佥事王肇舟 佟答剌哈 经历 刘兴 吏刘妙胜
  重建永宁寺□□
  □天之高覆四时行万物生焉地之厚二气合万物育焉□人至德五常明万姓归焉□故□□仁昭而□□□所化□无为而治□□□□□者恭惟我朝布德□□□而逾明□□□□□□久矣□□蛮夷戎狄闻风□□而朝□贡者络绎不绝惟奴儿干国□□□之表道□余里人有□□□野人吉列迷苦夷□重译莫晓其言非威□□□其心非□舟□□其地□□□□□其居风俗之□弗能备述洪武间遣使至其国而未通永乐中上命内民亦失哈□□□□大航五至其国抚谕□□设奴儿干都司其官□□□斯民□□□捕海青方物朝贡上嘉其来服□给赏□□还之
  朝廷□□□□□命□使柔化之十一年秋择地满径之左劫寺国民所观□□□曰□□亘古来未有□此□□也宣德初复遣太监亦失哈部众再至(以下不明)圣天子与天体明如日月□德之□□□□□□□之其民□服且整饰□佛寺大会而还七年上命太监亦失哈同都指挥康政率官军二千巨舡五十□至民皆如故独永宁寺□□基址有焉究□□其□人吉列□□□者绵悚惧战栗尤之以戮而太监亦失哈等体皇上好生□逸之意深加□□斯民谒□□宴以酒食□□□愈抚□于是人无老少踊跃欢忻咸啧啧曰天朝有□□之居乃有启处之方我属无患矣时从□□□□□□敢不优□遂委官重造合工塑佛不费而□华丽典雅复胜于先国人无远近皆来顿首□曰我等臣服□无疑矣以斯观之此我圣朝□□□□道高尧舜存心于天下加意于□民使八□四裔□士万姓无一饥寒者太监亦失哈都指军康政□能□仁厚德政治普化□□□夷□□□□伟欤懋哉正□圣主布德施惠非求报于百姓也郊望帝尝非求报于鬼神也山致其高云雨兴焉水致其深蛟龙生焉君子致其道德而福禄归焉是故有阴德必有阳报有隐行必有昭名此之谓也故为文记万世不朽云
  大明宣德八年癸丑岁季春朔日立
  钦差都知监太监亦失哈 御马监左少监三命内官范桂 □□ 阮落 □蓝 阮通 给事中□旦 辽东都司都指挥康政 指军高勖 崔源 高□李□(以下不明) 金宝 金□ 崔越(以下不明) 高□ □□ 马旺 黄督 马□(中间不明) 医士□□(以下不明) □□ 王□ □□ □春 陆□(以下不明) 海西□□等卫指挥 木答兀哈 弗家奴 李希塔 木兀花□ □□□剌木兀哈(以下不明) (以上不明)周□ □□ 金海 王全 □□ 群英□□ 通事百户康安 书丹□□张竞 画匠□升 孙义 木匠 □成 石匠 □□ 余海 泥水匠□□ 铁匠雷遇春(以下不明) □□□都指军康福 王肇舟 佟胜 经历孙□ 吏刘观
  上录碑文用日人内藤虎次郎以照像三种拓本二种校订本较吉林通志及黑龙江志稿所载字逾倍数按彭孙贻山中闻见录卷九女直考云云建州于女直为最强永乐元年遣行人邢枢招谕奴儿干诸部野人酋长来朝因悉境附九年春遣中使治巨舰勒水军江上召集诸酋縻以官赏于是康旺佟答剌哈王肇舟琐胜哥四酋率众降始设奴儿干都司自工原东北至松花江以西置建州毛怜塔山等卫一百八十四兀者等所二十官其酋为都指挥千百户镇抚赐敕印各统分部复置站地各七寨一不领于卫所令岁以冬月从开原入朝贡唯野人女直僻远无常期诸部愿内附者开原设安乐州辽阳设自在州处之已又为海西建州立马市开原岁时赐予甚厚此碑建于永乐十一年遣行人邢枢招谕以后所立也日人内藤虎次郎著明东北疆域辨误考证其碑极详今译之于后
  明东北疆域辨误
  谈明东北疆域之说大抵晚出而以考证细密而论无不根据于清朝官撰大清一统志盛京通志满洲源流考诸书而以满洲源流考论断最为精确其记述亦足凭信据其所言明初疆域东尽于开原铁岭辽沈海盖其东北清朝全境及清初乌拉哈达叶吓辉发并长白山纳殷东海窝集诸部属明人未曾涉及其境永乐二年仿唐羁縻州制设尼鲁罕卫七年改为尼鲁罕都司其后又续设卫所之空名其疆域之远近不得而知其所称述之山川城站亦多在传闻疑似之间而又对译讹错名目重复一地三四名一名三四见者甚多又于黑龙江屯河瑚尔哈河等地于明之边界相处绝远亦列在卫所之中益以诸部常以市易与明往来即其居所强名为卫书之于实录授以官称或间部酋自来或仅部人来贸易者前后芜杂展志传讹明人固无由悉也
  然此记述之可疑者不正一二盖爱新觉罗氏始祖布库里雍顺住俄朵里之时代魏源以为在辽金之末造此乾隆帝以爱新即金之义建设金源同一之说但辽史之爱新觉罗氏源流无可考者金史有爱新氏但究与清朝有无关系不得而知然爱新觉罗氏在辽金时代尚未为著姓似乎可知清朝所谓肇祖魏源以为正统景泰之际然而已在永乐建设尼噜罕都司以后然怀拉哈达叶吓辉发诸部长白纳殷东海窝集皆称金代部落之一其详不得而知清之国初即明之衰世为各相雄长之形势然不得云明初永乐时之局势与明末之衰世相同故云永乐时未到清境不免武断但大清一统志宁古塔条下云属于明初建州毛怜等卫黑龙江条下云明初设都司统之重修之际吉林条下云设卫一百八十四所二十虽语焉不详较之明史地理志一语未及尼噜罕都司者固详明矣
  明代诸书所记关于女直之疆域绝不如此之草率明一统志女直条下云元朝以其地域旷阔人民散居设军民万户府五镇抚北边曰桃温曰胡里改曰斡朵怜曰脱斡怜曰孛苦江分领混同江南北水达达等路以总摄之(清一统志宁古塔条下引此文重修一统志吉林条下亦引此文改桃温以下译名)及于本朝大概全境归附由开原以北因其部族建设都司一卫一百八十四千户所二十官其酋长为都督督指挥千百户镇抚等职给与印信因其旧俗各从其属以时朝贡据其所记奴儿干都司奴儿干即尼噜罕之同名异译也若清之外藩蒙古西藏及清末建省之新疆不得斥于疆域以外又如明清两代四川云南土司不能离开明清两代之版图故奴儿干都司亦不能斥之于明之疆域以外
  殊域周咨录女直条下所记永乐元年行人邢枢与知县张斌往谕奴儿干吉列迷诸部落招抚之是以海西女直建州女直野人女直诸酋长悉境来附乃诏令自开原之东北至松花江以西置卫一百八十四所二十选其酋长族目授以指挥千百户等职因其旧俗各统其属因时朝贡寻复建奴儿干都司于黑龙江之地设都督督指挥等官与各卫所不相辖属其愿居中国者于开原置安乐州于辽阳置自在州以处之量授以官任其耕猎故中酋入贡赏赐甚厚有所征调闻命即从不敢违期云邢枢张斌足迹果及何地不得而知但谓明人未涉其境显系谬妄但此书以互市通商其实与羁縻州相同而为明人之屏藩明人虽未认此为版图但为明人声教所及之地可知不在其名称如何也且周咨录之纂辑亦遥在永乐以后出于明之季世读史方舆纪要天下郡国利病书皆于奴儿干都司全然缺略不可因时运之盛衰疆域亦有民伸缩也例如永乐时设交址布政使置安南君县其后放弃之然不能谓永乐盛时版图未曾及也
  近年(清光绪十一年)东海诸部已为俄国所有时曹廷杰奉命侦察西伯利亚之东边情形其书记程之作即西伯利亚东偏记要其中有云庙尔之上(黑龙江附近一带)二百五十余里混同江之东岸特林地方有石蜡壁立江干形若城阙高十余丈上有二明碑一刻敕建永宁地记一刻宣德六年重建永宁寺记皆太监亦失哈记述征服奴儿干及海中苦夷之事说者咸谓明北边疆尽于铁岭开原今以二碑证之其说殊不足据矣苦夷即苦兀库叶之转音也此文实破二百年来之蒙蔽其所述与明时诸书相合明之盛时即永乐宣德之际对于东北不但务尽招抚抚养之事又能威力服之而且威力所及至于桦太由此二碑可以证明也
  曹廷杰又云敕建永宁寺碑阴有二体之字其碑之两旁有四体字碑文惟嘛呢叭尔六字可以认识其余五体均不能识考杨宾柳边记略载威伊克阿林界碑其略曰威伊克阿林者极东北之大山也上无树木惟生青苔厚常三四尺康熙庚午阿罗斯分界天子命于镶蓝旗固山额真巴海等分三道往视一自亨乌喇入一自格林必拉入一自北海绕入所见皆同(时主六月大东海尚冻)遂于山上立碑碑上刻满洲阿罗斯喀尔喀文按记略所言碑刻三体文内所记何事则不能详今此碑共六体之文非廷杰浅见所能识意纪略所言乃清俄分界碑廷杰推测认而为一可谓全误然有不可解者今二碑俨然尚存在清初岂有不见之理而官纂地理诸书与此后通掌故史学者著述一语未及甚可怪也意者清初上下皆以其国之起原为其敌国明朝所置不欲如明之藩属乱臣贼子同一视之故有意说明满洲为明之声教所不及其痕迹颇不难知故明朝诸书足据者皆不采入纂修明史地理志者亦一语不及然则此二碑在余不注意之外其故亦非不可推知
  宣德再建之碑磨泐更甚(碑文见上)盖宣德中再继永乐之业遣亦失哈招抚恩威兼施更塑佛像以为纪念且两朝皆遣太监犹遣郑和往西洋例也亦失哈之名似蒙古人恐元代旧时内官经人当通奴儿干情事亦未可知碑后人名有帖木儿等字当是蒙古遗孽犹在于今者故有招抚施威之举其意甚明又此地方卫所仍继续新置大约在正统间(建州右卫更益左卫阿塔赤河塔山左城讨温等正统间所置)正统以后设卫之事绝无岂英宗土木之变以后有明之恩威不能及于东北遂于此笔羁縻之地乃放弃之欤
  曹廷杰云查永宁寺基今俄人改为喇嘛庙二碑尚蔚然立地西南百步许庙后正东二十余步山凹处有连三炮台基一座据混同江立险要壕堑俱在庙西北约百步土围一道土壕二条同数百步中有土坛此亦炮台基地向西北行可睹海口及恒滚河口水道来路恒滚河口在特林下十余里之西岸其江长二千余里其西当黑龙江之精奇里江其东当混同江之格林江与库鲁河皆发源外兴安岭之南枝俄人由索伦江之海口南行八九百里乃此江这上游拓碑时喇嘛捕拉果皮土著之济勒弥六七人在旁观望均谓此碑系百年前大国平罗刹所立土人素以灵异著称喇嘛斥之此文尾数语与林藏东鞑纪行中所云众夷望碑遥拜相符而恒滚河即林藏所谓为对音惟此记土人所称大国平罗刹所立与林藏所记之鲁齐亚贼人建碑异耳廷杰所记济勒弥种即明时所谓吉列迷种林藏云廷杰时约七十五六年之间记载相符则所睹之碑其为一物可知
  辽东路转运副使印
  按清光绪朝汤原县土人掘得印篆文曰辽东路转运副使印背镌明昌四年尚书礼部监造考明昌为金章宗年号汤原为金屯河地金史宗尹传世袭屯河明安并亲管穆昆金制十穆昆一明安屯河固与府州比也地理志咸平路置辽东转运使百官志转运使正三品掌赋税钱谷仓库出纳权衡之制同知四品副使五品泰和八年以转运使权轻诏诸路安察兼转运使辽东路唯上京按察安抚使及佥事依旧署本司事辽东转运使兼按察副使同知转运使兼佥按察司事转运副使兼按察判官又上京东京路等按察司镇抚人民讥察边防军旅之事是诸路以按察兼转运使辽东路独以转运使兼按察事权独重其管辖区域又兼上京辽东两路而并及边防军旅之事转运使驻咸平同知副使必棋布星列择要而居屯河为副使驻在地或随时巡阅所必对亦职守事也
  金把剌海山谋克之印
  此印系通肯农夫掘得高迎宸知事登甲拓其文曰把剌海山谋克之印背镌大定十年五月少府监造按大定系金世宗年号金官制一抚安又作猛安属十谋克管三百户把剌海山谋克隶海古抚安下十谋克之一考海古水今在吉林其下流达于松花江把剌海蒙古语虎也
  金乌耶古河谋克之印
  呼兰府志金乌耶古河谋我之印背镌大定十年七月少府监造系奴古宜猛安下光绪二十一年于布驻密河东岸老纸房屯栾玉祥地内得之乌耶古河即今木兰所属之布雅密土人称为白阳木河皆一音之转也
  明朵颜卫印
  明朵颜卫印清嘉庆五年布特哈土人耕地得之铜质径二寸厚三分以强直纽大篆文曰朵颜卫左千户所百户印背镌洪武二十二年五月礼部造及颜字二号字样存省库龙江外纪谓其与明我朵颜卫合按明史朵颜传朵颜福余泰宁乃高皇帝所置三卫地也洪武二十二年置三卫指挥使俾其头目各领其众自太宁前抵喜峰口近宣府曰朵颜卫自锦义历广宁至辽河曰泰宁卫自黄泥洼逾沈阳铁岭至开原曰福余卫独朵颜地险而强故有千户百户之别又呼兰府志载嘉庆年间银库主事西清于嫩江得一朵颜卫百户印天长程焕以诗记之疑由呼兰西至嫩江明时皆隶朵颜卫
  清咸丰御赐中山碑
  朕惟封疆立武必先致果之材禁旅宣勤弥重成劳之著盖佳续克彰于素履斯殊恩宜沛于饰终纶诰聿颁穹碑式建尔原品休致正白旗蒙古都统中山矢志惟诚练材有素初奏能于考牧旋备位于周庐奋勉趋公纠桓效职荐历边陲之地领队三年回瞻阊阖之天官阶一等班仍宿卫肃官序于龙骧秩晋卿僚荷宠荣于驷院莫不尽心厥职每愧兼官洎乎管善扑之营统前知之队凤城九钥藉资循徼之勤虎旅千屯尤赖简稽之任司以微云之掩镌级偶闻聿承恩露之浓原衔特赏扬历仍还其故职趋跄益矢其公忠昨因年近归休未忍重劳以职事并许恩邀致仕荣分半俸于家居期享遐龄长承宠眷遽闻溘逝良用伤既加奠以荐馨复易名而勒石考其行谊谥为恪僖于戏宣力两朝久沐光华于日月铭功百世永留宠命于云视此贞珉用昭懋典
  按江省名针迭出前朝御赐碑文必多此碑在布特哈莽鼐屯据中山之后裔录送碑文称其碑犹存举其一以例其余知金石之可著录者固犹多也至于所立之界碑原不能专以金石论然杨宾柳边纪略称康熙二十九年与阿罗斯分界镶蓝旗固山额真巴海等分三道往视一从亨乌喇入一从格林必拉入一从北海绕出立碑于山上碑刻满洲阿罗斯喀尔喀文又曹廷杰日记甯古塔东北二吉七百二十里有殿山殿山嘴上有二碑其小碑之阴有二体字两旁又各有四体字或即巴海等分界时所刻惜未能得其拓本以为印证耳
 
     
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