我有幸参加了上届修志工作，正当我们蹒跚学步的时候，勤奋的阿城人，以他们执着的追求，在全省率先完成了《阿城县志》稿。1986年3月，188人参加的全省县志主编(包括部分志办负责人和编辑)会议在双城县召开。会议用10天时间，对《阿城县志》稿进行了全面分析和评议。尽管有争议、有交锋，但却活跃了思想，起到了互相启发、共同提高的作用。使后来出版的《阿城县志》，成为黑龙江省80年代的状元，荣获全国一等奖。18年后，又是阿城人，在黑龙江省，又率先完成了续修《阿城市志》稿。而且，更具魄力的是，他们不局限于本省，而是从全国各地请来地方志的专家和学者，对《阿城市志》稿进行探讨、分析和评论，集思广益，纳百川以成沧海。这种争创名志的雄心、这种高度的历史责任感，无不让全省修志人对阿城瞪大了眼球。有大志向的人，方能做大事业。不想当将军的士兵不是好士兵。我作为阿城市志办两届修志同仁的老朋友，着实为他们的精品意识所激励，被他们苦干实干、勇于探索的精神所折服，更对他们虚怀若谷、有胆有识的举措而钦佩。
《阿城市志》稿内容充实，记叙详悉；资料丰富、系统、全面。 无论是对修志宗旨的把握，对框架结构的安排，对资料取舍的力度，对记述方法的运用，都充分展示了自己的鲜明特点。尤其是经过他们的编纂实践，提出了当前续修志书理论研究中的许多重大问题，为我们展开讨论，为我们学习借鉴，提供了典范，其意义不应低估。
一、关子框架结构
篇目设计，是我们编写地方志最先碰到的实际问题。设计什么样的篇目?既符合地情，又准确、合理、科学，这里大有学问，绝非一蹴而就的简单易事。好的志书篇目，对具体编写能起到纲举目张的作用，也体现出编者的学识和对记述对象的认知程度。
《阿城市志》稿上下限是1986-2000年，正是我国改革开放时期，阿城的经济和社会发展发生了巨大变化。他们的篇目设计，从阿城市情的实际出发，考虑现行社会分工和地方划类归属的习惯，既继承了上届修志的优良传统，又不落窠臼，勇于创新。特别是不受传统习惯的束缚，单设"体制改革"、"精神文明建设"和"金源文化"三个重点篇章，突出地方特点，呈现出一种创新思维和勇于实践的探索精神，给人留下深刻的印象。
在科学排列上，以马克思主义认识论为指导，按照先自然，后社会；先经济基础，后上层建筑的顺序排列。结构上，没有采用10几编的大编体，也没有采用30几编的小编体，而是根据实际，采用了中编体结构。全志21编，其中，自然、人物部类各占1编，社会部类占2编，政治部类占3编，文化部类占6编，经济部类占8编．经济是重点，其次是文化、政治。这样的篇目，既突出了地方特点，又体现了时代精神，客观、全面的展现了阿城市实现"龙江创一流，全国争上游，富民强市"的历史性大跨越和阿城人艰苦创业的历史轨迹。
在门类划分上，坚持同一层次按一个标准划分。如"工业编"的所有制结构，按国有工业、集体工业和私营个体工业划分。行业结构，按建材工业、食品工业、电力工业和酿酒工业等18个门类划分。产品结构，按医药产品、化工产品、印刷产品和橡胶产品等15个门类划分。这种根据事物的属性作为划分门类的标准，界限清楚，层次清晰，排列有序，便于编写，便于查阅。
在体裁运用上，使用了七种体裁。"述、记、志、传、图、表、录等诸体并用， 以志为主"。在述体使用上，独具匠心。如凡例所说：志首设总貌，文图并举，以文配图，文字侧重"总"，综述市情；图照呈现"貌"，展示特色。记得上届志书中，浙江《青田县志》采用此法，深获志界好评。同时，在"农业"、"工业"等6编，设无题小序，进行综述。突破"述而不论"的藩篱，采取"画龙点睛"的议论手法，点明事物的本质属性。大事记前后分设，前为大事记略，纵述大端；后殿大事年表，以备查阅。图照虽没放入志稿，但从设计的格局和文字的说明来看，山川形胜，五行八作，亦跃然纸上。
《阿城市志》稿的篇目设计，纲目相宜，层次分明；重点突出，详略得体，这都是值得我们学习和借鉴的地方，但并非尽善尽美，仍有值得商榷和讨论之处。
在结构安排上，我个人认为，如按自然、政治、经济、文化、社会、人物这个顺序编排更流畅些。如在"地理环境"后，接着便 是"体制改革"，使人觉得太唐突。没有看到党政是如何决策的，突然呈现出决策的结果，似乎不太符合人们阅读的习惯。中国的现实，特别是新中国建立以来，向来是政治决定经济。1956年的工商合作化和1958年的农村人民公社化，任何人都得加入集体或合作组织中去，决不允许私有或单干。党的十一届三中全会以后，政策变了，农村土地全都个人承包，你想留在集体，政策还不允许了。现在不仅鼓励私有经济的发展，所有的国企还要改造，商业和服务业已全部退出国字号。据近日报纸载，哈尔滨提出，用3年时间，完成全市国有企业产权制度改革任务。这些变化，都是政治左右着经济，所以我认为，把政治部类放在经济部类之前，更符合事物的发展规律。当然，究竟是政治在前，还是经济在前，上届修志中就发生过争论，其结果是"智者乐水，仁者乐山"。各行其是，不求统一。
在归属上，还有值得讨论的地方。比如第一编"地理环境"，包括地理位置、行政区划、地质地貌、气候等8章。其实早在1989年，就有专家撰文指出，地理和地质是两门学科，地质不能归地理所辖，因此专家建议，此编名应叫"自然环境"。水利，过去我们都放在农业编或独立成编。事实上，水利不仅仅是农业的命脉，工业、生活等一切事业都离不开水，所以"水利"应归入"基础设施建设"编。第十编"党派群团"中第一章中国共产党，这个标题外延太大。中国共产党，中国只有一个，阿城仅是其地方组织而已，因此应为"中国共产党阿城市委员会"，更为准确。第十六编"文化体育"下的第二章为新闻媒体，下设广播、电视、报刊等节，也为归属不当。新闻包括不了广播、电视和报刊。在表格上，有的显得过多过滥，不仅缺乏分析和综述，而且有大量横表存在。这在上届志书中也讨论过，应重新设计，全部改成竖表，便于阅读。
二、关于体制改革
改革开放是最突出的时代特点，是续修志书的重点。党的十一届三中全会以来，体制改革从农村开始，再向城市企业、商业，进而向文化、教育、卫生体制及政治体制等各个领域推进。因此，加大记述改革的力度，准确反映这一历史巨变，是我们续志工作义不容辞的责任。但如何记述改革？是集中写，还是分散写，还是二者结合起来写？三种方法，孰优孰劣？
续修《阿城市志》稿，力排众议、勇于探索。为紧扣时代主题，充分展示改革开放的总貌，专门设置了"体制改革"编。比较集中、鲜明地反映了阿城市体制改革的全过程、重要措施和主要成果，突出了新时期的地方特点和时代风貌，弘扬了时代的主旋律。在"体制改革"编下，设有农村经济体制改革、企业改革，流通体制改革和政治体制改革4章(这里重点分析农业和企业的改革)。农村经济体制改革之下，设完善家庭联产承包责任制、规模经营，五荒拍卖和林地民营等4节，比较集中地反映了党的十一届三中全会以来，阿城市经济制度和经营体制的变化。80年代初期突破了"一大二公"的所有制形式；废除了人民公社"大锅饭"的体制，实行了家庭联产承包责任制。理顺了农村最基本的生产关系，彻底解放了农村生产力。农村生产方式发生了根本的转变，一家一户的生产经营成为经济发展的主体。90年代，随着改革的深入，一家一户的生产经营方式难以参与市场竞争，不能适应市场经济发展。为此，阿城市在稳定家庭联产承包的同时，改革经营方式，实行规模经营。面向市场，搞活流通，促使农业生产商业化。"使千家万户分散、孤立的个体生产逐渐转变成分工细密、协作、广泛的社会生产，实现农业生产区域化、专业化、农工商一体化，形成了适度规模的一乡一业、一村一品的经营格局，走出了'小农户大基地、小品种大产业、小商品大市场、小投入大产出'的阿城独有的特色农业发展之路。l999年，全阿城市已有专业村l l 0个、专业屯514个、专业户4.1万个，农业人均收入增加了1605元。"如上使我们看到，阿城的农村经济体制改革，农民不仅获得了自主经营权，而且经过规模经营和农业生产商品化，还使农民获得了经济上的实惠，走上了富裕的小康之路，成为改革的受益者。
在经济体制改革中，国有企业改革是重中之重。其主要环节是所有制改革，而所有制改革的关键，在于打破原有的全民所有制形式，即公有制经济与市场机制的结合问题。公有制与市场经济的兼容是一个复杂的长期的任务，面临许多矛盾和困难。其中要广大职工退出国企的"铁饭碗"，一般人都是难以承受的。这也说明国企改革比农村体制改革要艰难得多。《阿城市志》稿，不惧艰难，深入调查，掌握了企业改革的第一手材料，对企业产权制度改革的过程：组织、试点、推进等三项工作，都进行了全面、系统的记述。 l994年，对具备产权制度改革条件的337家企业，有279家完成了改革，占应改企业总数的82.3％。至1998年进一步深化企业产权制度改革，兼并企业8家、"嫁接"改造4家、引进资金1.4亿元；组建企业集团9家。分立企业41家，破产企业48家，核销债务5．7亿元，其中银行贷款2．8亿元；股份制企业44家，股份合作制企业l64家，出售企业45家。至此，阿城市参加产权制度改革的企业已达企业总数的95％。个体、私营、"三资"等非公有制工业企业迅速崛起，形成了多种经济成分竞争的新局面。打破了过去计划经济的单一模式，计划经济已转变成市场经济。由于企业激发了活力，2000年工业总产值达101亿元，比1986年9.2亿元增长了10多倍，这说明企业改革取得了成效。
虽然《阿城市志》稿，勇于实践，敢为人先，集中写体制改革，有的部分写的很精彩，但我仍觉得还要讨论。经济体制改革的三种写法各有利弊，不可强求。但集中写改革，有以下弊端：首先，地方志的体例要求是事以类从，类为一志。体制改革是我党十一届三中全会以后的一项总政策，不是一个门类。把一个政策作为一个门类集中写，不符合志体。其次，体制改革涉及方方面面，各行各业。把方方面面、各行各业的重点内容抽出来集中写，破坏了各部专业志的整体性和系统性。再次，如果将体制改革集中和分散结合写，不仅显得零乱、杂芜，势必造成交叉、重复，资料取舍难度加大，而且破坏了志书的严谨性和统一性。事实上，体制改革作为本届续志的一条主线，应体现在政治、经济、文化和社会等各个方面深刻变迁的整体性过程。而每个行业都有自身的发展规律和特点，改革的进度和内容也存在明显的差别，其体制改革不仅时间不同、复杂程度不同、效果不同，而且尚有一个渐变过程。无视这些差异和不同，为突出特点而集中，不仅违背了志书的科学性，也会影响续志的整体质量。
三、关于精神文明建设
把社会主义精神文明建设独立设编，进行集中记述，这是时代特征的标志，是续志中的创新之举。上届修志时，对如何编写精神文明建设，曾有过讨论。由于理论滞后，认识浮浅，加之精神生活、意识形态的标准很难把握，故而使人望而却步。据有关资料显示，上届黑龙江出版的60多部县志中，对精神文明建设多数没设专编，使之成为县志中的薄弱环节。虽然如此，精神文明建设并非无影无踪，其中文化建设方面的内容，已在科技、教育、文化等篇章中有所记载；思想建设方面的内容，如传统美德、社会新风等，多在风俗编中有所体现。
社会主义精神文明建设是一项涉及面广、综合性强的社会系统工程。独立编纂此编，门类跨度大，部门涉及多。如何处理与工会、青年团、妇联、城建、公安、教育、文化、风俗等有关章节的交叉，这是摆在我们面前的新课题，它与记述改革开放一样，是续志中的难点。由于受到大家的关注，它又成为续志中的一个热点。但有一点，大家是明确的，那就是续志不可能将意识形态里所有属于精神文明建设的内容悉数收入囊中，只能将各地精神文明建设指导委员会所履行的职能工作，汇入一志，阿城市志办就是这么做的。事实证明，阿城的做法，不仅切实可行，也是成功的。
《阿城市志》稿精神文明建设编，共计3章10节、3.58万字，准确翔实地记述了阿城1986-2000年精神文明建设的发展历程。全编紧紧抓住教育、建设、管理和新貌四个重要环节，实录了精神文明建设的具体做法和取得的非凡成就。
教育是第一位的。阿城把"向雷锋同志学习"、"三观"(人生观、世界观、价值观)、"三个主义"(爱国主义、集体主义、社会主义)、"三大精神"(雷锋精神、铁人精神、北大荒精神)的教育水乳交融、有机的结合起来。开展了"知我阿城、爱我阿城、建我阿城"系列教育活动，组织了阿城知识竞赛、演讲赛、摄影、书法、绘画展、英模报告会、"职业道德双十佳"评选活动等，通过各种有声有色或潜移默化的教育，培养和提高了市民的文明素质。临街摆放的7万盆花卉，无一损坏，对花坛、绿地、路灯、果皮箱、候车亭、公共磁卡电话等公共设施的保护，已成为市民的自觉行动。靠加强思想道德建设激发人，靠文明活动引导人，靠经常活动教育人，靠宣传感染人，靠法制约束人等成功做法，已成为阿城人在精神文明建设中总结出的有益经验。
其次是创建活动，阿城以提高全市的思想道德和科学文化素质为目标，以"文明城市"、"卫生城"创建为龙头，以文明村镇、文明行业建设为重点，本着"重在建设、齐抓共管、标本兼治、务求实效"的原则，全方位、多层次地开展群众性的精神文明建设活动。通过在城市开展文明社区、文明单位、文明家庭；在农村开展文明镇、文明村、十星级文明户的评选活动。通过抓好基础建设、标志性工程、市容市貌的改造、文明示范点的建设等工作，塑造了阿城文化名城、旅游名城和卫生名城的形象，提高了文化品位，展示了地方特点和时代精神。
第三是管理，包括机构设置、人员队伍、职责范围、工作部署、考核评定等。在具体工作推进过程中，施行"五定三查四到位"运行机制(五定：定岗、定人、定责、定标、定奖惩；三查：日自查、周督查、月联查；四到位：清理到位、管理到位、监督到位、检查到位)。同时，加大监督力度，充分发挥行政监督、社会监督和舆论监督的作用，使阿城的精神文明建设走向规范化、制度化。最后是通过助人为乐、尊老爱幼、见义勇为、舍己为人、勇敢市民等先进典型的选介，展示了阿城人的美德新风。
精神文明的创建活动，带动了阿城经济的快速发展。全市1998年国内生产总值55亿元，财政收入3.4亿元。综合实力位居全省龙头位置；2000年在全国县级市综合竞争力评比名列第42位。尤其值得称道的是，阿城在精神文明建设方面取得突出成绩，获得全国5项、全省7项荣誉称号：全国卫生先进城市、全国科技工作先进市、全国文化先进市、全国城市管理先进市、全国城市环境综合治理先进市；全省城市管理先进市、全省双拥模范市、全省计划生育工作先进市、全省管党先进市委、全省文明村(镇)建设先进市、全省文明城市建设示范点等，令人羡慕，值得学习。
当然，此编也有微暇。管理方面写的过于简略，有待于加强和充实资料。文明单位的考核评定，有无被取消的，如有，也应记载。并指出落选原因，起警示作用。行文方面，个别地方象总结，需要改进。值得讨论的问题是，精神文明建设的负面，还有那些不文明行为。如陈规陋习、扫黄打非、乱贴乱画、求签问卜、洗浴桑拿……这些内容记不记，怎麽记？值得讨论。
四、关子金源文化
如果不读续修《阿城市志》稿，很难把北京和和阿城联系起来。北京虽称千年古都，实则正式建都(1153年)至今才851周年。而800多年前，正是大金国第四个皇帝海陵王完颜亮，将金国帝都从阿城迁到北京，才正式确定北京作为都城的地位。也就是说，如果大金不把都城(阿城)迁到北京，北京能否成为中国的首都，还是个未知数。可见，阿城与北京在城建史上有着血脉相通的联系。而阿城作为金代的国都，竟然比北京还早38年。
上届《阿城县志》，由于出书早，加之当时金源文化尚未形成热潮，因此记述金代内容不多。而续志时期，正是金源文化被认识、研究和开发阶段。续志紧紧抓住这历史发展的瞬间，把金源文化作为续志的重点，浓墨重彩再现了女真人建都的尘封历史，展示了辉煌的金源文化，打造了金源文化的品牌。
金源文化写得相当有特色，是很成功的。如果说不足，个人感觉主要是行文记述上，个别地方不象是地方志，而象是论著。另外就是"升格"问题。
把本地独具特点的、优势的事物，打破归属的界限，进行大胆"升格"'这是上届志书经常可见的创新之举。因此，也曾引起讨论，我曾读过梁滨久先生写的《小议"升格"》。据说王登普先生也写过《"升格热"宜降温》，但我没找到。今天为什么要旧话重提呢？因为续修《阿城市志》稿把金源文化"升格"，并放在文化部类的前面，这不能不引起人们的讨论。
为什么要"升格"呢？因为这显赫的地方优势，实在太重要了。桂林的山水，苏州的园林，长春的汽车，哈尔滨的三大动力，它所处的地位、所创造的价值、所产生的作用，是同一级别的其它事物望尘莫及的，无法相提并论的。"升格"处理，不仅可以突出地方特点、展示本地优势，更便于记述对象的展开、增大容量，便于从多层次、多角度、多侧面进行立体记述，使其既全面、又深刻，故而受到修志者的青睐。续修《阿城市志》稿，把金源文化"升格"，虽属创新之举，并非首创之功。仅"他山之石，可以攻玉"，是无可厚非的。据有关资料显示，本届修志，"升格"之势仍层出不穷。据说有的志书还设有"三大国策"卷(因环境保护、计划生育、土地管理是中国的三大国策)。"升格"作为一种新生事物，要有一个发展过程。这就要有敢吃螃蟹者，要有勇于牺牲者，更需要时间的检验。成功者延续，失败者淘汰，这是客观事物的发展规律。我赞成方志专家的意见，"既要合格，又不拘一格"。只有百花齐放，才能春色满园。
但也有很多人，对"升格"持反对意见。在逻辑上，"升格"破坏了统属关系，造成了父子同辈、祖孙同辈。在门类划分上，破坏了"事以类从"的原则。据专家说，衡量一部著作有无学术价值，除了有精深理论指导、资料准确全面、研究方法得当外，关键看体例是否科学、完备。一部志书，在科学分类上"自乱阵角"，破坏了体例的严谨，自然削弱了科学价值。
我的态度是宽容的，但观点是鲜明的，对那种不经慎重考虑的随意"升格"，或刻意包装的地方特点，或把地方志当作政策的注解，我认为是不可取的。
一部志书，包罗万象，任何名家高手的初稿，也很难一步成功。为保证质量，遍访群贤，倾听各方真知灼见，把问题消灭在印书之前，不当事后诸葛亮，这不仅是历史责任感使然，更是锦上添花之举，阿城市的作法值得提倡。 |
