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沿革、活动 乾隆元年(1736年)佛教传入呼兰，建关帝庙、观音庙，开展宗教活动。同治以后，汉民大量迁入，修建寺庙，佛教盛行一时。光绪二十一年(1895年)维修关帝庙，光绪皇帝赐给"神功普佑"匾额一方。官府大力宣扬和神化"关西夫子"的"忠义报主"、"神功及民"的功德，并"劝励阖境官兵"效忠朝廷。由于官府的提倡，清末在呼兰境内建关帝庙15处。东北沦陷时期，日本殖民主义者于1934年1月，解散了民国时期组织的"普济佛教会"，建立世界大同佛教会呼兰分会。规定教会活动目的是："增进人类道德，挽回社会厄运，熔铸世界大同"。组织僧众选出正、副会长，设立总务、文书、劝导、宣化、救济、监察6个组。在日本僧人广岗君道策划下，招集众僧成立静修林，按新京总会章程“宏扬佛化”。佛教传入呼兰初期，民众信仰的人虽多，但很少有人明白教义，更无宗派，多是焚香拜礼，祈福化灾，求神佛保佑平安，救苦救难。僧尼人数，宣统二年(1910年)有僧10人。1930年有僧32人、尼4人。1935年初，全县有寺院35处，有僧尼93人(僧49、尼44)，按派别分：禅宗78人(临济宗65、曹洞宗13)、净土宗15人。1934年建净土寺。以净土寺的住持僧继如、关帝庙的南和、娘娘庙的悟果、城隍庙的普荫等为主，在寺庙内和社会上佛事活动频繁。平时每日早晚，各僧众和部分居士(信佛教，但不出家)，在寺庙内拜佛诵经，也常有信徒去庙内焚香拜佛和请僧人做佛事。每年农历四月初八"浴佛节"(释迦牟尼生日)和七月十五日"盂兰盆会"(俗称"鬼节")，都要举行诵经法会、水陆道场及放焰口等活动。十二月初八"佛成道日"(释迦牟尼逝世日)，皆按期举办大型佛事活动。庙会和孟兰盆会最为隆重。一些绅商居民、信徒善士，争先敬香拜佛、做功德、施舍，寺内摆素宴，为穷人设粥锅；出龙船、放河灯，轰动全城。富户乡绅，家中死了人，一般请僧人"放焰口"，僧人20人左右，身着袈裟，排列佛案两侧，奏乐唪经，超度亡魂。并通过在灵堂悬挂轴画和对联，宣扬佛教惩恶扬善、因果报应。佛教各宗派，在修养方法上各有侧重。禅宗多强调“坐禅入定”，实现内省顿悟；净土宗注重念佛诵经，以理经念佛来实现成佛的目的。解放后，1947年土地改革运动中，学生们破除"封建迷信"，毁坏了寺庙，房产归公，活动停止。80年代后，县采取保护文物古迹，保护正常宗教活动措施。1981年落实宗教房产政策，返还和确定庙宇房产所有权。城内三光庵、福极庵两处恢复佛教活动。县政府于1990年筹集1万元，寺院自行募化近8万元，维修和扩建了三光庵堂殿。每逢二月十九日(观音诞生)；四月初八、十八；六月十九(观音成道日)；七月十五；十二月初八(释迦牟尼成道日)举行大型佛事活动，有200余信徒参加。平时早晚尼众和少数居士烧香拜佛。
寺庙庵堂 呼兰从乾隆初年开始建立庙宇，到东北沦陷初年，有寺庙庵堂观共35处。其中：关帝庙15处、观音庙4处、土地祠2处、庵堂3处，还有城隍、太阳、龙王、火神、吕祖、地藏、九圣祠、大仙堂、文昌阁、文庙、先农坛各1处。其中有僧道者26处，无僧道者9处。按常规僧住寺、尼住庵、道人住观。呼兰境内多地方神庙，僧道皆可占住。
关帝庙 乾隆元年(1736年)建于城南河沿，草房3间。乾隆十五年(1751年)复建，后被河水冲毁。道光六年(1826年)改建于东大街路北，正殿5楹、享殿3楹、东西配房各3楹。光绪二十一年(1895年)添建二门、牌楼一座，前院东西配房各3楹，钟楼2座，西院禅房3楹。光绪三十三的(1907年)正殿、享殿被火烧毁。光绪三十四年(1908年)由商务会及郡绅李广闻筹款修复。庙基东西宽117米，南北长160米，有碑2座、钟1具、香炉1座、石狮1对。1913年奉令将宋代民族英雄岳飞即岳武王，放入关帝庙内合祀，遂改名为关岳庙。50年代初期，建县公安局时拆毁。
慈云寺 亦称娘娘庙、观音庙，乾隆元年(1736年)建于城南河沿，道光六年(1826年)改建于大街东胡同关帝庙之西。有正殿5楹、东西配房各3楹、钟鼓楼各1座、西院瓦房草房8间。庙基南北长250米。主祭观音菩萨和三霄(琼、碧、云)娘娘，配祭子孙娘娘和眼光娘娘。新中国建立后，辟为文化馆，1954年建人民俱乐部时拆毁。
三光庵 位于城内西南隅，占地近1 000平方米，原有草房3间、砖瓦禅堂5间。1987年重建主体建筑大雄宝殿，为3间起脊的砖瓦结构，面积150平方米，殿基高出地面1米，正面探出2米前檐，用4根红柱支撑。大殿正中置1门(两扇对开)，东西两侧各有1窗，门窗花纹雕刻精细，色彩绚丽。殿内正中，供奉佛教始祖释迦牟尼塑像，高近2米。"大雄宝殿"4个镶金大字悬于前檐正中，系仿照中国佛教协会主席赵朴初题字摹刻的。
地藏庙 俗称鬼王庙，光绪十五年(1889年)建于城北4里许。有正殿3楹、享殿3楹、东西配房各3楹，更房、山门各1楹。庙基东西宽约46米、南北长约50米，祭地10垧，庙侧附设寄骨寺(义茔地)。大殿塑阎王、牛头、马面、夜叉、无常、小鬼等泥塑像。东北沦陷末期塌毁。
净土寺 1934年由僧人继如主持佛教会，发起修建，1937年竣工。位于县城西南(现晶体管厂院内)，占地约3 000平方米。前有山门，寺内两层佛殿。前殿5楹，塑弥勒佛和四大金刚像。中间大雄宝殿5楹，内塑释迦牟尼等三佛，两侧十八罗汉像。后院为藏经楼，楼上有千手千眼佛铜像。大殿东西两侧各建房7间，东厢为禅房，西厢为大同佛教会会堂及念佛堂。前殿、大殿于50年代初塌毁。现仅存藏经楼，为晶体管厂一个车间。 |
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